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第一百六十八章 劫（第1页）

苏叶并没有离去，而是看着山海世界的变化。

果然，在山海世界重组以后，许多曾经的面孔都再次复苏了。王舆以“大同道”，繁衍了百家的种子，而如今这种子也再次发芽。

但是。

在时间进行迁跃以后，很快，百家开始步入一个“大争之世”。

凡是有人的地方，总会是有争斗。“道”的发展和诞生，亦是不例外。

三清拨弄时间线，将过去和未来混杂在一起，又独独将其中最为纷乱吵扰的“争斗”聚集在了一起。

因此，人间，诸国，乃至于百家，开始发生激烈的斗争。

或是文斗，或是武斗，或是道法冲突。大同道的“求同存异”，似乎在这种时代和背景之下，而变得浑浊混乱。

苏叶始终在观察尘世。在他的眼中，时间不断地流逝。随着争斗，开始有人因为争斗而死。这似乎是一种天道力量在作祟。这力量无形无质，但却能够留下名为“天命”的力量，使得百家不得不去争斗，也必然会处于争斗之中。

这力量，或者可以名为“劫”。

与佛教的“劫”不同，这里的劫，是真真正正的劫难。而不是如佛教一样，大部分是作为一段“大岁月”的形容。

非要说的话，就是“道教”的劫，灾劫！

而现在，山海世界，就在三清的力量之下，步入到了如此的一个“灾劫”之中！

即便是王舆，也似乎无法阻止眼前这所发生的事情，重组后的天道，似乎没有了凭依。而一切似乎唯有陷入到一个更加巨大的“掌控”之中，才能够得到超脱。

看到这里。苏叶轻轻叹了口气。

王舆上封神榜，进入天庭之中，恐怕是必然之事了。

在“劫”的力量之下，世界陷入到了一个道法浑浊的乱世之中。

这里和摩醯首罗的“末法”还不同。在这个“劫”中，百家之道层出不穷，可谓是真正的“百家争鸣”。可如此的争鸣，却是一个永恒不息的混乱，而不是最终归于某种秩序。

因为“劫”在阻挠秩序的形成。

而想要维系秩序，唯有一种可能，那就是……“天庭”。

天庭代表着规则。它能够设定“劫”，就可以结束“劫”。

苏叶看向天穹，在那里，一个道人的模样渐渐出现。那人乃是个中年人，手持玉如意。朝向苏叶微微点头：“道友，上清灵宝天尊前来觐谒。”

自道德天尊到来以后，三清中的第二位天尊，灵宝天尊……也来到了。

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