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第四十二章 与慈姑姑父母见面（第1页）

第42章与慈姑姑父母见面

陪艾丽丝在宝塔市玩了三天，这三天，大巫将自己读书时对宝塔市的那些憧憬全现实画面了一遍，并从术的角度考察了一番宝塔市。三天后，大巫带艾丽丝飞西安看望慈姑姑。

艾丽丝在做业务的过程是受到那些艺术人士的影响，这次穿着特别新潮，一到秦都市，就去做了头发。

前面带新月拜访慈姑姑那次，慈姑姑爸妈去外面旅游了，就没有见到。这次陪艾丽丝做好头发到师大，在办公室找到慈姑姑，慈姑姑便说她爸妈这次在西安，交待又交待，畏侄子到了西安，一定要回家让爸妈看看畏侄子。

大巫与艾丽丝跟着慈姑姑步行到家。在慈姑姑家的那个西北特色小院里，大巫按见爷爷奶奶的规格拜访了慈姑姑的父母。

见完礼，大巫便在内心里想，慈姑姑父亲肯定不是巫家人，形模跟桂明爷爷与桂庭爷爷完全不像兄弟。但慈姑姑肯定是巫家人，但这个慈姑姑自何而来，大巫也感觉把握不准了。

晚餐五个人一块喝酒，慈姑姑父亲讲了一通他的革命历程。

原来慈姑姑父亲东方楚出生于一个河南的没落大家庭，在西安事变时，正在西安上大学，暗中加入了外围组织。抗战全面爆发后，他接受组织安排去了山西新军工作，这个期间认识了慈姑姑妈妈阎芳。慈姑姑妈妈也是出身于山西一个没落的大家庭，在民族危亡之际，从中学直接参加了抗日新军，先做东方楚的助手。

大巫有想搞清楚慈姑姑的来历，晚餐后便约东方楚爷爷两人去散步，让慈姑姑在家陪艾丽丝。阎奶奶看出了大巫的心思，听完大巫的安排便笑了，直接说最好的选择是让她跟畏孙一块去陪老头子散步，那个秘密，老头子前面一直不肯跟人说，莁家可能只有四妈最清楚这一秘密，但当年四妈在三妈面前发过誓，不能首先泄露这事。

东方楚爷爷这点性格跟巫家男人相似，一听阎芳这样说，他便说自己去找朋友打麻将去，芳芳跟畏孙讲吧，他没任何顾忌了。畏孙记得帮爷爷写篇文章，他真的是为革命奉献了自己的一切。

大巫一听东方楚爷爷这洒脱的表态，顿时内心一喜，从随身挎包里摸出一扎新钞票，双手递给东方楚爷爷，让东方楚爷爷今晚的麻将牌按大里打。

东方楚笑了，说他打麻将主要是消磨时间，几个老麻友，大小是固定的。

慈姑姑让爸爸接着畏侄子的钱，畏侄子的意思是让爸爸今晚打麻将按番数大的模式走，不是让爸爸打筹码贵的麻将。畏侄子可能不会打麻将。

东方楚爷爷接过钱，直接交阎芳奶奶收着，说他身上有钱。说完便唱着小调出门了，那份公子哥儿做派，真有巫家男人影子。

阎奶奶将东方楚交过来的钱放进卧室抽屉里，便喊畏孙跟她出门。

出了慈姑姑家，大巫拦了一辆出租车，阎芳奶奶让出租车去护城河边的那个河边公园。到了那儿，大巫发现阎奶奶真是一个有心人，那河边公园是一个开放形式的公园，有游人，但不多。

大巫进入公园后，先帮阎奶奶和自己各选了一瓶水，然后在河边公园边走边听阎奶奶讲慈姑姑的身世。

东方楚与阎芳抗战期间一直在山西抗日新军工作。东方楚是一个激进的爱国青年军官，他本没有作战任务，但在太行山期间，东方楚强烈要求带兵作战，上峰看他求战积极，也派了他几次军事行动。在每次行动中，东方楚都有上佳表现，上峰干脆将东方楚派往了军事单位带兵。

东方楚带上兵后，更将骨子里的那股冒险精神抖露出来。

有次在对日作战时受伤了，丧失了生育能力。前面那个儿子是东方楚与阎芳两人战友的遗孤，可惜在学校里运动会上出事去世了，真对不起那对战友。

这孩子等于是一岁多一点就在他们身边生活，这孩子的身世不能告诉慈慈，现在慈慈每年清明都要去帮她哥哥扫墓。如果畏孙写楚楚的革命历史文章，那孩子一定要写成是他们俩生的。这孩子叫东方定，东方楚受伤后，确定不能生孩子了，东方楚挺大度的，并不悲观。出院一个多月吧，那对战友在进入日占区时牺牲了，楚楚便授意她去将那孩子接回家。那个保姆一直跟随他们一块生活，解放后参加工作后离开东方家。

定儿身材高挑，爱好运动，一年在运动会上跳高时，最时兴的那种背越式没把握好，落地时越出了垫子，脑袋撞在一块石材上，当场就走了。她哭了一个多月，现在想起来还心里难受。这是一个可爱的孩子，特别懂事，学习很好，亲生父母都是大学生，父亲也是出生于没落大家庭，妈妈是个漂亮流亡学生，估计是东北的。现在还查不到孩子生母的老家。

看到阎奶奶那因回忆而痛苦的表情，大巫上前抱了一下阎奶奶。

阎奶奶喝了一口水，叹了一口气继续说。

畏孙的爷爷桂明作战喜欢奇胜，不知这性格家里老人跟畏孙讲了没有。

大巫说奶奶讲了爷爷胆大心细，作战喜欢别出心裁的奇胜，手下的那些人也这性格。

阎奶奶说桂明是这样的性格。解放战争初期，在一次攻击山西阎部时，阎部的那个指挥官是桂明的从前好友，他竟然突发奇想，不经请示一个人带个卫兵骑马跑进阎军司令部，准备策反。前期本也顺利，后面让一个从前盯过桂明的军统人员发现了。

桂明胆识过人，发现了他也不撤离，继续做策反工作，这时潜伏组织已经得到指令，要不惜代价掩护桂明安全撤回我军防区。组织上让她与桂明扮夫妻往解放区方向撤，桂明反其道而行之，竟然带她往西安方向走，在路上为了蒙蔽那些稽查军警人员，他们两人将夫妻关系表演得很逼真。

桂明真的是公子少爷性格，本安全到达西安后，要更换身份再坐火车往河南方向走。他倒好，在西安将身上的两块金砖换了法币，在西安花天酒地起来了，结果就有了慈慈。在西安，桂明穿着军服带着她去拜访在西安驻防的胡部手下一个好友，那好友看到桂明，吓得连夜派卫兵将桂明送走，她一个人返回东方楚身边。桂明在西安拜访的那个好友后面也策反起义了，否则桂明的处分可能更重。

慈慈出生时，她与东方楚已经到了解放区，四妈就是负责接待他们的领导。当时跟四妈讲了东方慈的出处。四妈问完东方楚的态度后，交待他们此事不能再说了，将女儿与儿子就当自己的孩子待。缤兰姐是解放后，在工作中有接触而有意结交的。

四妈回神农前，给了他们一笔钱，是四妈的私己钱，让东方楚认她为干妈。桂明可能一直不清楚有慈慈这个女儿。解放后碰见她也没特殊的表示，只第一次说了一句感谢当年的掩护。

当年东方楚犯牛脾气出事时，拍了封电报给四妈，四妈回了电报，只两字：回家。四妈当年的意思应该是让他们一家全回神农巫家寨。

他们出来后，慈慈写信回神农给四妈，四妈当年担心桂明二夫人有想法，写信过来交待他们不要回神农，估计是担心三妈有话说。湖南和平解放那年，四妈让三妈去长沙会面，两人讲了慈慈的事。三妈可能有怀疑慈慈是四妈的孩子，三妈对四妈后面又跟人结婚生孩子有看法。这些事是四妈回到西安时跟她讲的。

当时四妈在信中说，如果回神农就让东方楚说是畏孙太爷爷在外面生的孩子。东方楚又犯牛脾气了，说他可以帮巫家养女儿，但他绝不做巫家假儿子。东方楚对慈慈就真的是父爱满满，出来第一件事就是去陕西师大看慈慈，看到慈慈的情况，握住慈慈的手说，姑娘，爸爸对不起你，没有好好地照顾你，让女儿受苦了。

慈慈笑着让爸爸不要这样想，她只在去神农的路上吃了点苦，到了神农，家里对她照顾得很好。慈慈可能听信了四妈的说法，以为东方楚是畏孙太爷爷在外生的儿子。慈慈还研究了一下畏孙的太爷爷驻防地与她父亲东方楚的出生时间，那段时间，畏孙太爷爷是带兵在东方楚老家驻防过。

大巫告诉阎奶奶，慈姑姑到神农时他还在东北，他回到神农巫家寨，家里的太奶奶与奶奶就交待他不能喊慈姑姑师傅，只能喊姑姑，慈姑姑也一直像姑姑一样疼他。奶奶有次说过，她怀疑慈姑姑是爷爷的孩子，因为那次爷爷私下脱离队伍受到了处分，奶奶这时还在东北，二奶奶也在东北，爷爷处分后，奶奶才到爷爷身边。奶奶是问了慈姑姑出生时间推算出出来的，对他说过一回，要将慈姑姑当亲姑姑待。

阎奶奶听大巫这样说，就感叹还是缤兰大姐厉害。这次随畏孙去广东拜见大姐与四妈，楚楚的思想工作她去做，如果这次做不通，等做通了后，她再带楚楚去广东，反正要在四妈与缤兰大姐生前见面。

大?巫笑阎奶奶这话既对自己没信心，又对四太奶奶与奶奶没信心。

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