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第六十八章伤势复妙善入世灭赤凤佛儒连手(第1页)

簌然中,只见丹霞渐渐消去,却化作一团耀白光辉,似是皎月临尘,照见凡尘、遍地生光。

翠竹如玉、自有莹润光泽流转其上,碧草如兰、却是袅袅香气摄人心扉,清风如琴、荡起片片竹丝奏响华乐,如此盛景、当真是仙人之局、天宫之景。

仲威暗自看着,已是震惊不已,却忽闻耳边传来一个声音。

“好友。多日不见,可否告诉我你今日为何来此?”

只见眼前,那光辉宛如水银乍泄一般,自地面上径直流淌而去,却于苦禅林中央之地,现出一朵洁白莲花悬于三尺高空之中,望之却似白玉雕成、无论是根茎、莲叶,亦或是其中莲台,具是栩栩如生,就连其中经络、细丝,亦是清晰可见,若是仔细一看,便可看到于这白莲表面之上,却有一层晶莹之光流转其中,每一转都令整个白莲越发圣洁,于人以高贵圣洁之感。

白莲之上,却有一人盘膝而坐,不是那妙善又是谁?

“你醒了?”

只见那光润洁白肌肤,仲威已然明了此人状况。

“正是如此。毕竟施主前来此地,则必然有所愿望。”妙善身形悬浮起来,一对明眸自有莫大悲哀:“我为天下众生疾苦所急,又岂会不从?若就此遁世修行,只怕那佛祖也要嗔怪于我,说我不过是愚僧莽汉,不识佛教箴言、更无救世之心。届时只怕莫说是十载修佛一朝丧,便是坠入阿修罗道也是可能的。”话甫落,他却是将双腿伸直,只待那白莲簌然消失,一对步履已然沾上尘土。

“想当初,我以为你已经离去。没想到却藏在这里。”仲威目光暗淡,长叹一叹。

这一叹,更不知晓吐出多少愁怨。

妙善依旧微笑:“若以苦修而论,再无此地更适合我修行,当初不辞而别之情,还请恕罪。”

“恕罪之情倒也罢了。只是当初为何你突然遁走,藏入这里苦修?”在一边看着,仲威忽然问道。

当年时候妙善在救下他之后就迅速遁逃,可以说是走的匆忙。毕竟那个时候战况激烈,赤凤军正四处搜杀蒙古鞑子,莫说是妙善了,就连仲威自己也是险象环生,差一点就没掏出来。

被这一问,妙善不禁摇头,似是为当初状况感觉无奈:“当初我和将军一起出阵围剿那萧凤,谁料到却横插一人,故而未曾竞功。那女子年纪虽轻,一身修为却是着实厉害,乃是孕育出剑心的丹鼎境强者。而那萧凤便是借着此人锐利剑气,方才将我等击伤。你父亲始终未曾治愈,又经常和那萧凤鏖战,故而越来越衰弱,以至于气力衰竭而死。而我也只有觅地潜修,以图能够恢复当年实力。”

“原来是这样?”仲威这才恍然大悟。

那萧月实力他也曾见识过,自然知晓此人实力如何,一身剑术修为当真惊世骇俗,就连寻常地仙也绝难地抵御。

若是此女剑术再加上那赤贼首领的一手玄通之法,能够击败几人并不意外。

妙善却是注意到了仲威苦楚,疑惑之下又问:“只是我不在这些时日时候,这里究竟发生了什么事情?”

他若是陷入苦修之内,周身气窍就会全部封住,五识六感尽数纳入身躯之内,于外界变化很少感知到,如此一来才能够潜心修行,增进功力,故而若是地仙修者苦修之中,皆是需要护身之人,以免发生了什么危险事情自己却什么都不知道。

妙善选择这响堂寺、苦禅林苦修,也正是希望能够有人为他做好防御,以免陷入危险之内。

“唉。这些时候可着实发生了不少事情。”

仲威仰天一叹,顿感胸中沉闷之气削减许多。

这其中多少苦楚,也就只有自己知晓,身边更无一人值得倾诉,如今瞧着眼前修者,他才能够放心的将自己所言尽数托出,其中更无半分隐藏。

…………

冀北城,沁水边。

一排排运粮船正经由湖畔,将一袋袋粮食从远方之地送来。

而在这沁水河畔,张弘范双眉皱起,却是带着几分愠怒:“虽说是长兄为父。但是你要我提前进攻,岂不知会付出多少代价?这一点,你知道吗?”

“我自然知晓!”张宏圣缓缓说道:“但是依照我和曲阜孔府、少林禅宗两派已然定下的时间,三日之内必须攻下横水镇,兵临潞州。若是无法依照约定,只怕那孔府、禅宗便会借口推脱,让这赤凤军继续做大。”

“孔府、禅宗?你这些时日,便是在联系这些人吗?”张弘范有些排斥。

他就在这中原大地之上,自然知晓曲阜孔府、少林禅宗究竟意味着什么。

那曲阜孔府自春秋战国之中因孔子横空出世,而兴旺发达,履至汉朝时候因推崇儒门一教,故而被授予祭祀一职,由此历代王朝祭祀之礼皆被孔府把持,成为儒门一脉显赫贵族。延续至宋朝时候,那宋仁宗为了拉拢儒门一脉,又封其为衍圣公,至此孔府便占据整个儒门半壁江山。

昔日醉香楼一役,那孔元措便是儒门一脉。

没想到此人败退之后,居然又和张柔等人勾结起来,想要打压赤凤军。

至于那少林禅宗,五代十国时候便已然创建,并且得到当初北魏孝文帝元宏支持,进而创建。

而那时候,正是儒门式微、道教薄弱时候,故而在少林禅宗建立之后,便开始肆无忌惮的扩张,不仅以武力强迫诸多世家豪门敬献财宝封地,更是强夺诸多儒门、道教之武学宝典充实自己根基,更是删改其中式样谬之以自创,后人不知反称之为“天下武学出少林”,当真是滑天下之大稽。

毕竟那达摩如何厉害,又岂能以一己之力独创七十二门绝技?

其中多数不过是华夏本身武学,之后因各种原因流入少林禅宗之中,因曾经流派多数消灭,故而被其强占了去。

之后道门、儒教虽是屡次兴起灭佛之举,无奈少林禅宗已然势大,只能任由其茁壮成长,在这华夏大地扎根下来,延绵千年之久。而等到这金朝沦亡、蒙古入侵时候,那少林禅宗主持福裕便借此勾结蒙古一族,进而顺利壮大,一统嵩山、岳山附近所有寺院,在剿灭全真教之后,一风声无几。

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