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第一百六十章 妙音（第3页）

阴神成就！

“原来如此……”

看到这种晋升方式，秦昭顿时有了些明悟。

“玄元一气真阳诀，到底还是以肉身为核心的修行体系。”

不同的修行法，因为其前期根基不同，后续的修行方式自然也有很大的不同。

虽然最终境界都是类似，都是先将肉体重返先天，之后炼精，炼气，最终到达炼气化神的地步。

但终究各具神妙。

比如文道修行，便是以文气修行，天然便在神魂上强出不少。

无论“炼精”还是“炼气”，都是与“炼神”相结合着进行。

这条道路，称得上是先难后易。

虽然入门要求极高，甚至可能数十年都处于积累的过程中。

但一朝顿悟，说不定便会立地成圣。

即使做不到这一点，迈入修行一道以后，只需按部就班的积累，成就神宫也是水到渠成。

只要能开创独属于自己的学说，著书立论。便能以此来成就外天地，构筑自身文宫。

之后上体天心，下顺人道，打磨文气，修持文宫。

待到学说大成，成就神宫这一步，难度未必高于前面入道之时。

而与之相对的，便是这《玄元一气真阳诀》，却是正统的修炼体系了。

按部就班，一步步向上晋升，难度自然也是越来越大。

先是周身经脉贯通，气息内外交互，修成先天圆满。

之后继续专注于肉身的锤炼修行。外修筋骨皮膜，成就“冰肌玉骨”，或是“铜皮铁骨”；内修腑脏，以五脏化五神。

最终在肉身一道上，贯通四足、双肩、尾、脊、脑九大脉轮，彻底做到“炼精圆满”，成就顶上精花。

到了这里，气血源源不绝，肉体混元如一。此境名为“转劫”，不惧外邪欺身。

然后便是炼气。

以“精”为薪柴资粮，使自身真气充盈，再不断填充体内小天地的气脉窍穴。

当周身三百六十五个窍穴全部填满之时，即可成就“玄元一气”，至此“气花圆满”。

这个境界名为“气合”。

原本的《玄元一气真阳诀》，最高上限便是修到这里了。

到达这一步，称得上是“陆地神仙”，寿元可过千载，人身也能在空中行走，如履平地。

当然，要说最特殊的，还是秦昭自己修行的《人皇天宫》。

此法借助万民之气，不必考虑前期基础的“炼精”与“炼气”阶段，直接修行神魂，进展极快且上限极高。

而且高屋建瓴之下，无论是力量的掌控，还是体魄的修行，都进境极快。

若非如此，他在武道的修行上，也不可能跟得上晏青君这等修行奇才的进度。

但也正因其特殊性，只有人皇才有机会修行，根本不具备推广的可能性。

而秦昭此时推演的修行法，根基还是《玄元一气真阳诀》。

这个修行法虽然普通，但也胜在这一点。

入门相对简单，每一步的晋级提升都能看到效果，非常适合推广。

他看着演武台上依然站立的数道身影，双目发亮。

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