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第七章 初识炼体离筋境（第1页）

方寸山。

瀑布这边，多了一个消瘦，面容坚毅的少年。

少年名张扬，这年，一十七。

张扬在水帘洞洞天内拜得申为师，遵循师命，横练体魄，踏入武者行列。

武者，又名炼体士。不同于依赖灵气支撑术法的灵境修士，异于天道垂青的符箓天师，而是以自身体魄为小天地。筋骨，肌肤，经脉，都可以作为修炼的对象。

但是很苦。尤其是人族武者。

在民间，有那武举人的功名。

大多王朝的武状元直封都统，再不济也是提督，领兵打仗都是好手。

大颜王朝的血衣候手下便有两位武科状元郎。皆为六境“真我意”武者。这不是意味着一国的巅峰战力止步于此，只是武状元需要掌兵，不能只是莽夫，故而对敌谋略，排兵布阵皆要有所通晓。

若真想踏足修行，民间选择灵境修行的占据大半。

灵境的修行不太苛责条件。开门三境，攀高三境的修炼，需要灵气丰沛一些，自带些天赋，后天的努力，再拜一位良师，绰绰有余。但倘若志在登天三境，辅佐物，灵药或上等药材，实在……烧钱。

要想修符箓嘛，就看老天爷赏不赏饭吃了。

对于武者这个行当，褒贬不一。

毕竟很是让人觉得，“不风流倜傥”，太过粗鄙。

最后是武者的“正宗”一说。

真正的武者需要进行“正筋修骨”。那些扎马步打拳桩的武把式，耍剑花挥刀片的侠客，统称为“假武夫”。想突破“真我意”的六境瓶颈，也就是想想了。要不然，你让那些江湖武馆的高手御气飞上九天试试？要不单凭自身的“气势”断开一江大河试试？

张扬被要求修行日，步行到方寸山，在瀑布下坚持大水冲刷一炷香，再登高对面那座小山堆，跳到水帘洞洞天。

开始的时候，张扬都撑不住瀑布水流的“大势所趋”。费尽力气游到瀑布之下的石台边，却上不去。秋日的水流，沁凉入骨，泡久了更是身体打颤。

一天下来，才勉强做完一次。

更加要命的是他断掉的右腿。简直是刺入灵魂的痛。

临近傍晚，张扬总算完成了任务。

燃烧的太阳落于洪泽湖，艳丽红光排开在地平线上。但它没有张扬面前的火堆温暖。

申一手贴在张扬后背，热气腾腾。

申开口道，“你身上隐疾颇多，来十三村时颠簸不断。现在需要借泉水将身体‘凝练’起来。之后我会指导你离筋合骨。呃，也就是江湖上的开任督二脉一说。”

此处花果泉大有来头。

泉水均来自东海傲来国本土，被那位当时还是“正法明如来”的女子以大神通移来。

张扬一声闷哼，大口瘀血吐出。

先前好不容易跳过去，高兴之下，一个后仰又摔下去。本来想露一手，不成想露了个屁股。

申开始为少年讲解武者境界。同样是分九境，三境一层。张扬想问九境之后是不是“神仙境”，被一脚踹下水潭。

“一般是入门进离筋境，接着再进合骨境。看你这么努力，就一起好了。分筋错骨而已，咱们张大厨还不是信手拈来？”申淡淡道。

至于为何是一般，因为有些异类先天体魄强横，没有必要修正筋骨。比如它自己。

张扬吞下口水，暗想，那我拈的也是鸡鸭鱼肉啊，动手和被动手能一样吗？不过做徒弟的还是挤出一个笑脸，“谢谢师父厚爱，那能不能把我敲晕啊，我煮鱼的时候都先拍晕的。”

做师父的笑笑。

其实张扬也就开个玩笑。练功太苦了，以前学厨也学会了苦中作乐。

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有一个九岁少年逃荒来到复绿寿讨生活。

在店门口，少年没有去向掌柜的讨要剩饭。少年说自己会帮忙，换取粮食。

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