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恩科的事暂时告一个段落,新科士们都在各部实习,谢玉的“师范学校”也在睡梦中通过种魔子开办。
效果自然是极好的,得到各部长官的肯定,有些本该外任的,不少都被青眼想看的留了下了。
当然,其中要是没有榜下捉婿的原因,谢玉是不信,关系、人情、人脉,在那个时代都一样了。
随着冬季的到来,移驾暖和阁的谢玉,或是终于熬到了年祭时刻,摆脱捆风反噬,虽要常常沐浴更衣,不能吃肉。
但能一个人睡,那就是八分的幸福了。
至于原因,自然是为了准备,年终大祭,参拜太庙,向祖宗汇报朝情的事。
谢玉但也趁机,结合新科士子在实习期看到的旧档,以及臣子们为自己准备的发言稿,看到了不少武朝国情。
怎么说呢,因为北方青云六州被梁国占了,造成如同宋辽燕云十六州的情况类似。
因为重商重文,武朝还算是在封建王朝的盛世,国库充盈,但其下隐忧也是不少。
因为三冗问题,民间百姓负担还是很重的,为了逃税,上山为盗为匪的可是不少。
只希望谢玉安排的“黄埔生”、“师范生”能尽快,发挥作用吧!
一个人睡的感觉就是好呀!
到了大祭前,虽然一直吃素,但谢玉至少胖了七八斤,小腹都长肥肉了。
终到了这日!
想想生在罗马,过的像骡马的日子,等按流程宫监们在武朝太庙历任,包括开国追认的皇帝画像前侍奉过六畜三牲、各色珍惜果品的祭品离开后。
终剩下,有且只有武朝武朝的象征皇帝,也就是谢玉了。
至于曹太后,她虽掌权,但她是一名女子,无论权势多大,她也是没有资格亲身祭祀武朝太庙的。
就算是她想,武朝礼法也是不允许的,就算平日投靠在曹太后麾下的“走狗们”,也不敢就比事发言赞同的。
不然就是自觉于读书人,自觉于孔孟礼教宗法。
但对现在的谢玉可是无所谓,等所有人离开,包括平日曹太后安排的对谢玉的“监视者”,也是离开了。
毕竟,她还是想等她百年后,下去好见先帝的,不敢在太庙造次。
可见迷信些,也不全是坏事。
谢玉不管这些,等人全部立刻,他立刻瘸着腿,把祭桉上的代表天子权利的天子六玺给搬了下来。
这一摸,欣喜异常,果然是有用的很,不像之前偷摸让无名太监,帮自己接触下,完全无用的状态。
这让谢玉明白,这天子六玺,也只有在工作,比如,盖章,授权时,有用。
既然如此,代表武朝最高礼仪的太庙年祭,也该是有用的。
这一试果然如此,而且效果更好。
如此好处,立刻让谢玉把那个文臣集体和做,曹太后静音批阅,本让谢玉在太庙祖像前亲口祭诵的祭词给仍了。
一个象征性的骡马皇帝,还真当真了。
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