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第二五二一章 理念对立（第2页）

于志宁、令狐德棻、陆敦信、谷那律、司马才章等人皆坐于软垫之上，年纪最小的于志宁承担煮茶之任……

火炉上水壶鼎沸，茶壶中香气四溢。

此间人物已然是京中数一数二的大儒，皆地位尊崇、才学渊博，堪称儒家文脉之所在。

然而大家齐聚一处，却非是辩论理学、印证学道。

于志宁执壶给大家分别斟茶，放下茶壶之后叹息一声：“今日召集诸位前来实在是迫不得已，我知诸位这些年对我颇有微词，然则儒家生死存亡之际，还望诸位放下成见、团结一致。”

既然是“大儒”，其境界自然更倾向于钻研学问而非蝇营狗苟，似于志宁这等“官蠹”是不招人待见的。但再是境界高深的“大儒”也需要有人摇旗呐喊，既然于志宁“自甘堕落”，大家也便听之任之。

用其官爵地位之同时，时而谴责一番彰显自家之清高也不亏心……

此间无论地位、影响、学识皆以孔颖达位尊，然则孔颖达喝了一口茶水之后便闭目养神、昏昏欲睡，对于志宁之言语充耳不闻。

身材瘦小、颧骨突出的司马才章呷了一口茶水，目光左右环顾，而后瞅着于志宁问道：“这几年房俊一直很守规矩，儒学与自然科学之争也只在专业学识的框架之内，如今陡然出手，所为何故？”

于志宁面色尴尬，对这个问题避之不谈：“首要之务是如何应对，至于房俊为什么这么做并不重要。”

司马才章摇摇头不再言语，耷拉着眼皮喝茶。

即便此举很是物理，于志宁却也敢怒不敢言。

时至今日，大唐儒学之传承首要在于《五经正义》，这样一本集百家之长、融会贯通之巨着，便是由孔颖达、司马才章等人编撰完成，一举将孔颖达推上“儒学之首”的地位，司马才章虽然略逊一筹，却也名满天下。

论官爵于志宁更高，但论及才学以及儒家地位，却是远远不及司马才章。

谷那律对于志宁推卸责任避实不就的态度也很不满，淡然道：“凡事有因才有果，不弄明白房俊为何突然对儒学发难，又怎能想得出合理之对策呢？前几日小儿辈一场闹剧却闹得沸沸扬扬，仲谧贤弟知不知其中缘故？”

于志宁很是不自然，但面对谷那律之诘问却不能不答，踟躇稍许，道：“许是有人挑拨离间、恶意陷害，我亦不知。”

这件事背后当然有人主使，可他不敢查、更不敢说，否则一旦将事情闹大极有可能在朝堂之上掀起一股风暴，最终无论谁胜谁负他都将作为风暴中心被碾碎。

谷那律摇头叹气，对慢悠悠喝茶的令狐德棻等人道：“显而易见，房俊此举不仅是对算计其闺女的报复，更是对文官集团掣肘其海外战略之反击。无论采取何等措施应对房俊，都应该先对这两件事做出一致之意见。”

司马才章颔首，认可道：“攘外必先安内，咱们儒家内部必须统一口径如何对待房俊或者自然科学，如何做、做到哪一步都要事先约定划下底线，不能自行其是、恣意妄为。譬如算计女娃娃这种事，实在是卑劣阴险、下作龌蹉，是一定要严厉杜绝的。”

于志宁愕然，忙解释道：“此事虽然我家孙子牵扯在内，但绝对不是我自作主张！”

司马才章反问：“那是谁干的？”

“我……不知道。”

“你可以跟我说不知道，但你能跟房俊说不知道吗？”

于志宁听懂了司马才章言语之中的意思，面色极其难看，忍着怒气：“让我背起这个黑锅吗？”

司马才章奇道：“你不背，难道让我们背吗？我们不在意什么文官、什么军方，我们只在意儒学之传承，如果你能去房俊面前负荆请罪，且将那些闹腾的文官压下去，我们自有办法让房俊偃旗息鼓。”

对于他们来说，任何利益都比不上儒学之传承，倘若今日任由房俊将自然科学抬升至与儒学同等之地位，他日儒学便会被逐出陛下之经筵。

到了那一日，天下年轻人谁还会皓首穷经、信奉儒学？

怕是要一窝蜂的都该学自然科学了，毕竟算学、格物虽然极难，但只要学会便可以从事具体之事务、撑起一个衙门，相比于高深莫测、注重个人修为的儒学，更为实用。

没听到房俊时常鼓吹什么“空谈误国、实干兴邦”吗？

这便是儒学与自然科学对立之劣势。

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