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第三十一章林久浩跟奶奶聊天上(第4页)

“奶奶,老一辈的,他们为什么具备高尚品德和超凡的能力。”林久浩问。

“因为他们是传统文化教育出来的,他们的骨子里有抹不掉的传统文化,同时他们有建立新中国的目标,所以信奉什么对他们不重要,他们要建立新中国。”奶奶说道。

“现在国家已经建立了,人们一定要把传统文化拿回来,否则就断层了。”林久浩感叹道。

“对呀,教育断层,不是无书而是无师,未来的人们没有信仰没有理想,最后就是奸巧之人的天下。”奶奶。

“奶奶,资本一点好处都没有吗?”林久浩。

“大恶小善,善不抵恶,而堕入此中的人心,自欺欺人,从恶如流。”奶奶说完,指了指心口,每一个陷在其中的人,扪心自问即知。

“奶奶,您说未来的社会要是没有资本,是不是就可以实现地球村了?”林久浩笑着问道。

“对,实现社会主义的大国结成联盟,然后改造世界上其他的小国,最终全世界都变成社会主义,社会公平均衡地发展,最终实现地球村,这样,资金被全世界统一的联合政府规划使用,人类最美好的前景。”奶奶说道。

“您说的这个能实现吗?”林久浩又问。

“难,因为坏人占据了上风,人类的心坏了,饥逢王膳不能食,并非王膳不美味,而是坏人带领人类堕落了,再美味也看不到,即使看到也不敢吃。”奶奶说道。

“奶奶,为什么有人会堕入三恶道?而不是到人天善道?”林久浩又问。

“因为在他们心里就没有人天的道理呀?他们还知道什么是十善法,什么是三业清净吗?在他们心中都是自私利己,自私利己是饿鬼道的法,害人是地狱道的法,以业力和趣向在六道中轮回。”奶奶回答。

“奶奶,什么样的人就堕入三恶道的什么道对吗?”林久浩问。

“对呀,如果是自己愚痴,就像西方的那个同什么恋,还有淫什么乱的,在自己屋里自己愚痴,这样的堕入畜生道。”奶奶说道。

“饿鬼道呢?”林久浩问。

“想钱想疯了,偷盗、抢劫、抢银行、诈骗,这种个人的贪婪行为,却,又被大家批评的,堕入饿鬼道。”奶奶说道。

“地狱道呢?”林久浩问。

“自己作恶,而且还导人向恶,制造恶的邪见和理论,把愚痴贪婪变成合法合理的事情,又误导很多人从事恶业满足自己的私欲,这些人堕入地狱,以大邪见入大地狱。”奶奶说道。

“所谓的民主人权,这些自由是不对的吗?”林久浩问道。

“什么叫自由,六道轮转的道理是什么,善道就要遵循善道的戒律,因为有戒律所以才有善道,因为没有戒律所以才有三恶道,什么是人道,人道就是生而为人的戒律,只有守持这个戒律,才能继续在人道中轮回。”奶奶回答。

“很可怕的,现在那些资本利益集团不就是在做这些事情嘛,制造歪理指鹿为马,祸害众生呀。”林久浩。

“对呀,但是,他们第一不会承认;第二满脑子都是歪理,已经不知道真正的道理是什么了,就知道及时行乐。他们反而会继续制造歪理否定正确的道理,把他们的邪见说成真理,唉,反省而知罪,不是狡辩能脱罪的。”奶奶感叹道。

“是呀,很可笑的。”林久浩说道。

“是呀,魔总是反着说逻辑和道理,所以魔最怕智慧法。”奶奶。

“奶奶,为什么很多人坚持邪见而不自知?在知道轮回因果的人看来,真是不可思议!”林久浩又问。

“因为他们虽然持有邪见,但是,他们却认为,自己持有了所谓的法界终极真理,他持着这个所谓的真理,并按照这个所谓的真理去做事,这就是邪见可怕之处,因为它是一种认知,当众生接受这种认知,就已经陷在这种邪见里面了。”奶奶回答。

“我们怎么能够分辨是不是真的真理,真的道呢,有办法吗?”林久浩问道。

“有,道一定是以解脱为准绳,以戒律为行持。真正的道一定是解脱的,一定是不执著的,一定是不生起无明而远离颠倒的,如果必须执著,也是光明磊落的平等利益大众,择善而固执;而错误的所谓真理,一定是执著于利益的,一定是颠倒法的,一定是无明生起的,一定是阴奉阳违的,一定是说一套做一套的。”奶奶回答。

“就是放下,放下,对吗?”林久浩。

“还有持戒!”奶奶。

“奶奶,您说马克思和恩格斯代表了西方的良知,那么辩证唯物主义是正见还是邪见?”林久浩。

“非邪见,马克思和恩格斯代表了西方的良知,然而,二位伟人是经济学家社会学家,不是智慧的拥有者,西方没有智慧出现过,那些所谓的哲学家也是半途而废的真理追求者,半步之谬也是错误。”奶奶回答。

===因为文章字数多,所以分为上下两部分,后面跟着(下)。

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