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“九品佛莲?”
“这是怎么回事?”
“怎会是九品佛莲?”
“为何许清宵脚下生出九品金莲?”
这一刻,八百辩经僧露出惊愕之色,他们望着许清宵,眼神当中充满着震撼。
金莲。
是佛门圆满象征。
唯有大智慧者,才可凝聚脚下金莲。
慧觉神僧脚下有六品金莲,不是因为慧觉神僧有大智慧,而是慧觉神僧携带佛门气运,前来此地辩法论道。
他脚下的金莲,是天竺寺佛法气运,否则的话,慧觉神僧难以凝聚金莲。
八百辩经僧脚下的金莲,也是这个意思。
而且金莲有品,一至十二品,三品为顿悟,六品为觉悟,九品为彻悟,十二为正觉。
有道是,菩萨脚下是莲台,我佛盘坐十二台。
菩萨脚下的是十二品莲台,而真佛脚下的是十二品金色莲台。
许清宵脚下的九品金莲,并非是莲台,距离真佛相差很远,可佛这种东西,本身就是至高无上,是虚无的存在。
九品金莲,已经胜过慧觉神僧,准确点来说,是胜过佛门一切气运。
自然,八百辩经僧露出无与伦比的震撼之色。
但更加令人震撼的一幕出现。
随着九品金莲在许清宵脚下浮现,一尊如来法相也出现在许清宵身后。
阵阵宏伟之佛音响起,响彻天地。
万丈的金色佛身,映照天地之间,无尽佛光,沐浴在大魏江山每一寸,百姓们皆然感应到这般佛光。
他们沐浴着佛光,得到祥瑞,身上的伤痛也减少了一半,若是无病无灾者,莫名感觉精神奕奕。
这是一种无上大神通。
也是一种佛门大祥瑞。
大魏京都。
酒楼之中,慧心的神色也变得无比震撼,他望着许清宵,双手合十,朝着许清宵深深一拜道。
“阿弥陀佛,善哉善哉,许施主竟一语道破如来真谛。”
他震撼无比,望着许清宵如此说道。
许清宵这一句,若见诸相非相,既见如来,道出如来真谛,也道出佛门真意。
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然而。
事情并未结束。
此时。
许清宵身后的佛陀虚影,开始诵念起经文了。
“如是我闻。一时佛在舍卫国祗树给孤独园,与大比丘众,千二百五十人俱。尔时世尊,食时着衣持钵,入舍卫大城乞食。于其城中次第乞已,还至本处,饭食讫,收衣钵,洗足已,敷座而坐。”
经文之声,缓缓响起,从大魏京都,而后扩散,大魏王朝,再直至整个中洲。
甚至到最后,传到了整个尘界。
西洲当中。
浩瀚的佛音响起,震天憾地,恐怖之音,令天地变色。
西洲。
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