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却说大将军梁冀带剑进入朝堂,突然被殿前一人,叱令退出,并且被夺下佩剑,这人乃是尚书张陵,素来就有肝胆之勇,故为是举。
大将军梁冀长见此情形,连忙跪谢表过,张陵尚不应许,当即弹劾梁冀目无君上,应将其交于廷尉论罪。汉桓帝刘志不忍心对梁冀严厉谴责,但是命令梁冀罚俸禄一年,借赎其愆尤,大将军梁冀不得不拜谢而退。
河南尹梁不疑,曾经举荐张陵孝廉,听说张陵当面叱责自己兄长梁冀,即召张陵与语道:“举公出仕,适致自罚,未免出人意外!”
张陵直答道:“明府不以陵为不才,误见擢叙,今特申公宪,原是报答私恩,奈何见疑?”
张陵与周举同一论调。梁不疑听了,未免心生惭愧,婉言送别。独梁冀因为弟弟梁不疑举荐张陵,导致自己被纠弹,当即迁怒弟弟梁不疑,嘱咐令中常侍入宫报告汉桓帝刘志,调任梁不疑为光禄勋。梁不疑非常机警,知道自己被兄长梁冀所忌惮,终究不是好事,于是辞官归第,并叫三弟梁蒙一同退隐,闭门自守。
大将军梁冀便讽令百官,推荐自己儿子梁胤为河南尹。梁冀的儿子梁胤当时只有十六岁,小名被叫作胡狗,长得非常丑陋,上朝的时候连衣冠都整理不了,道路上的人见了,几乎没有不讥笑的。惟汉桓帝刘志对他特别宠信恩遇,赏赐甚多。
大将军梁冀还是不大放心,怕他们与宾客私相交往,又派人每天化妆成各种不同的路人,在他们门口记下往来者。南郡太守马融、江夏太守田明刚刚上任为官,慕名前往拜谒梁不疑,梁冀见之,大为愤怒,立马将二人构陷罢官,并处以髡刑(剃秃)、鞭笞之刑发配到朔方苦寒之地,结果马融为此花了许多少钱为自己赎罪,才得于免去一死,而田明则是被百般折磨,死于流放途中。遭遇真是悲惨。可见梁冀真是恶毒跋扈。
和平二年,又改号元嘉。春去夏来,天时和暖,汉桓帝刘志乘夜微服出巡,竟来至梁胤的府舍,欢宴达旦,方才还宫。是夕大风拔树,到了天明,尚是阴雾四塞,曙色迷离。故去的太尉杨震的次子杨秉,已由郎官迁任为尚书,上书谏帝微行,未见信用。俄而天旱,俄而地震,诏举独行高士。
安平人崔寔,即崔瑗之子,崔寔少时沉静,爱好典籍。父亲崔瑗去世,减卖田产,修起冢茔,建立碑
颂。
葬后,隐居在墓旁,资产用尽,因穷困,以贩酒为业。当时人多因此嘲笑他,但崔寔始终不改。但也就是够家用而已,不致力于盈余。服丧完后,三公都来征召,他都没有应召。
崔寔被推举入京都,他目睹国家衰乱,嬖幸佞臣皆满在朝廷,料知当时不可能有所作为,乃称病不与对策,退作政论数千言,暗中讽此时政。作者特节录如下:
自尧舜之帝,汤武之王,皆赖明哲之佐,博物之臣,故皋陶陈谟而唐虞以兴,伊箕作训,而殷周用隆。及继体之君,欲立中兴之功者,曷尝不赖贤哲之谋乎?凡天下所以不理者,常由人主,承平日久,习乱安危,或荒耽嗜欲,不恤万几;或耳蔽箴诲,厌伪忽真;或犹豫歧路,莫适所从;
或见信之佐,括囊守禄;或疏远之臣,言以贱废;是以王纲纵弛于上,智士郁伊于下。悲夫!自汉兴以来,三百五十余岁矣,政令垢玩,上下怠懈,风俗雕敝,民庶巧伪,百姓嚣然,咸复思中兴之救矣。且济时拯世之术,岂必体尧蹈舜,然后乃理哉?期于补隙决坏,譬犹枝柱邪倾,随形裁割,要措斯世于安宁之域而已!夫为天下者,自非上德,严之则治,宽之则乱。何以知其然也?近观孝宣皇帝,明于君人之道,审于为政之理,故严刑峻法,破奸宄之胆,海内清肃,天下密如,荐勋祖庙,享号中宗。及元帝即位,多行宽政,卒以堕损,威权始夺,遂为汉室基祸之主。政道得失,于斯可鉴!盖为国之法,有似理身,平则养疾,疾则功焉。夫刑罚者,治乱之药石也,德政者,兴平之粱肉也,以德教除残,是以粱肉治疾也,以刑罚治平,是以药石供养也。方今承百王之敝,值厄运之会,自数世以来,政多恩贷,驭委其辔,马骀其衔,四牡横奔,皇路险倾,方将钳勒鞬輈以救之,以木衔口,曰钳;輈,为车辖,鞬,犹束也。岂暇鸣和鸾,清节奏哉?昔高祖令萧何作九章之律,有夷三族之令,黥劓斩趾断舌枭首,故谓之具五刑。文帝虽除肉刑,当劓者笞三百,当斩左趾者笞五百,当斩右趾者弃市,右趾者既殒其命,笞挞者往往至死,虽有轻刑之名,其实杀也。当此之时,民皆思复肉刑。至景帝元年,乃下诏曰:“加笞与重罪无异,幸而不死,不可为民。”乃定律减笞轻捶,自是之后,笞者得全。以此言之,文帝乃重刑,非轻之也,以严致平,非以宽致平也。必欲行若言,当大定其本,使人主师五帝而式三王,荡亡秦之俗,振先圣之风,弃苟全之政,蹈稽古之踪,复五等之爵,立井田之制,然后选稷契为佐,伊吕为辅,乐作而凤皇仪,击石而百兽舞,若不然,则多为累而已。
这篇政论,并非劝朝廷尚刑,不过因权幸犯法,有罪不坐,贪吏溺职,有过不诛,所以矫时立说,主张用严。若视为平常之道,那便就变成刻薄寡恩了。揭出宗旨,免为暴主借口。
高平人仲长统,得读匽政论,喟然叹道:“人主宜照录一通,置诸座右!”这也是规戒庸主的意思。惟儒生清议,怎能遽格君心?
梁冀是当道豺狼,汉顺帝还当他麟凤相待,意欲再加褒崇,特令公卿议礼。时赵戒袁汤胡广,迭为太尉,光禄勋吴雄为司徒,太常黄琼为司空。胡广本模棱两端,因见梁氏势盛,遂称梁冀功德过人,应比周公,锡以山川土田。独司空黄琼进议道:“可比邓禹,合食四县!”这八字,亦硬逼出来。
于是有司折衷申议,奏定加梁冀殊礼,入朝不趋,履剑上殿,谒赞不名,礼比萧何,增封四县,礼比邓禹,赏赐金帛奴婢彩帛车服甲第,礼比霍光,每朝会与三公异席,十日一评尚书事。
梁冀得此荣宠,还是贪心不足,心下怏怏。这个时候汉桓帝刘志的生母匽氏病终,即孝崇皇后。汉桓帝至洛阳西乡举哀,命母亲的弟弟平原王石为丧主,王侯以下,悉皆会葬,礼仪制度,比诸恭怀皇后。(即汉顺帝生母梁贵人)惟匽氏子弟,无一在位,这全由梁冀擅权,心怀妒忌,因此不令匽氏一门,得参政席。
至元嘉三年五月,复改元为永兴,当时黄河水涨,经秋愈大,冀州一带,河堤溃决,洪水泛滥,田庐尽成泽国,百姓流亡,至数万户。朝廷有下诏令命侍御史朱穆,为冀州刺史。
朱穆奉命即行,才经渡河,县令邑长,只恐朱穆举报弹劾隐愆,解印去官,约有四十余人。及朱穆到郡后,果然纠察弹劾贪官污吏,铁面无私,有几个惶急自杀,有几个锢死狱中。
宦官赵忠,丧父而归葬,居然僭越朝廷制度居然使用玉匣敛葬,朱穆因他籍隶安平,属于自己管辖,于是特地派遣郡吏查验情实。郡吏畏惧朱穆严格清明,不敢违背怠慢,竟而挖掘宦官赵忠父亲的坟墓剖出棺材,拿出尸体勘察检视,果然看见有玉匣佩着,乃将赵忠家属逮捕下狱。谁知赵忠不肯认错,反向汉桓帝刘志跟前逞刁,奏称朱穆擅自发掘自己父亲的棺材,私自抓捕自己家眷;再加上梁冀怨恨朱穆进规,也为从旁诬蔑,顿时导致汉桓帝大怒,立遣朝使拘拿朱穆入都,交付廷尉,输作左校。左校署名属将作大匠管理,凡官吏有罪,令入左校工作,亦汉朝刑罚之一种。当时激动太学生数千人,共同为朱穆打抱不平,推刘陶为领袖,诣阙上书,代讼朱穆冤情,学生干政自此始。略云:
伏见前冀州刺史朱穆,处公忧国,拜州之日,志清奸恶。诚以常侍贵宠,父兄子弟,布在州郡,竞为虎狼,噬食小人,故穆张理天纲,补缀漏目,罗取残贱,以塞天意。
由是内官咸共恚疾,谤讟烦兴,谗隙仍作,极其刑谴,输作左校。天下有识,皆以穆同勤禹稷,而被共鲧之戾,若死者有知,则唐帝怒于崇山,重华忿于苍墓矣!舜葬于苍梧之野,故曰苍墓。当今中官近习,窃持国柄,手握王爵,口含天宪,运赏则使饿隶富于季孙,呼噏则令伊颜化为桀跖;而穆独抗然不顾身害,非恶荣而好辱,恶生而好死也,徒感王纲之不振,惧天网之久失,故竭心怀忧,为上深计。臣等愿黥首系趾,代穆校作,不愿使忠臣之抱屈蒙冤也!谨此上闻,无任翘切。
汉桓帝刘志得书,方将朱穆赦免放出,放归南阳故里。朱穆即故尚书令朱辉之孙,表字公叔,年五岁,便以孝行闻名,后来由孝廉应举,得入宫廷为议郎,再迁侍御史,廉直有声,尝作崇厚论以儆世,称诵一时。
至是罢归乡里,太学生刘陶等,又奏称朱穆、李膺,履正清平,贞高绝俗,实是中兴良佐,国家柱臣,应召使入朝,夹辅王室,必有效绩可征云云。
原来颍川人李膺,为故太尉李修之孙,在汉安帝在位时期,操守清廉,与朱穆齐名,也是由孝廉进阶,累迁至青州刺史,嗣复转调渔阳蜀郡诸太守,更任乌桓校尉。
鲜卑屡兴兵犯塞,膺率步骑,临阵出击,亲冒矢石,裹创迭战,得破强虏万余,斩首至二千级,鲜卑始不敢窥边。寻因事免官,退居纶氏县中,教授生徒,及门常不下千人。刘陶等素重李膺之名,故与朱穆一同举荐,偏偏汉桓帝不肯听从,遂致名贤屈抑,沈滞至好几年。
惟是君子道消,小人道长,上干天怒,灾异相寻,下丛民怨,盗贼四起。陈留贼李坚,自称皇帝;长平贼陈景,自号黄帝子;南顿贼管伯,自称真人;扶风人裴扰,亦自称皇帝。尚幸徒众乌合,不足有为,一经郡县发兵围捕,先后伏诛。
只泰山琅琊贼公孙举、东郭窦等,聚众较多,叛官戕吏,连年不平。
到了永兴三年正月,朝廷复改年号为永寿元年,大赦天下,与民更新。公孙举等顽抗如故,还有南匈奴左奥鞬台耆,及且渠伯德,左奥鞬且渠,皆匈奴官名。纠集联合匈奴虏骑,入寇美稷城,东羌亦举种相应,亏得安定属国都尉张奂,东抚北征,收群寇,破奥鞬,降伯德,羌胡始定。
过了一载,鲜卑都酋檀石槐,率同虏骑三千名,入寇云中。相传檀石槐生时,很是奇异,檀石槐的父亲名叫投鹿侯,起初在匈奴从军三年,他的妻子在家中生了孩子。投鹿侯回来后,感到奇怪,想杀掉孩子。妻子说她曾经在大白天走路,听到雷响,就抬头朝天上看,刚好有冰雹掉进嘴里,她就吞了下去,接着就怀了孕,十个月后生下孩子,这个孩子必定有过人的地方,最好暂且抚养他长大。投鹿侯不听,就将孩子丢掉。妻子私下告诉娘家人,要他们收养,取名为檀石槐。
檀石槐自幼在外祖父家长大,为人勇敢健壮,富有谋略。檀石槐十四五岁时,有一个部族的首领掠夺走他外祖父家的牛羊,檀石槐只身骑马追去和他们交战,所向无敌,将被抢去的牛马全部追了回来。自此以后在部落中深受众人的敬畏和信服。檀石槐制定法令,审理诉讼,没有人敢违犯,于是被推举为部落首领。
檀石槐乃立庭弹汗山,招兵买马,逐渐强盛。及寇掠云中,警报似雪片一般,传达京师,汉桓帝刘志乃再次起用李膺为度辽将军,使他防御鲜卑。鲜卑素来忌惮李膺威名,望风震慑,当时他们将所掠夺来的男女牲畜,尽行弃置,出塞自去。
李膺也不复穷追,安民设障,塞下自安。
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