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却说胡太后失去了和士开,又害得寂寞无聊,她是个淫妇班头,怎肯从此歇手,遂借拜佛为名,屡向寺院中拈香。
刚好寺院里有一个僧人昙献,身材壮伟,状貌魁梧,堪比秦国的缪毐,胡太后一下就看中了她。在认识僧人昙献后,胡太后体验到了与和士开从来没有过得快乐。为此,她特地将僧人昙献召进宫中。
为了取悦胡太后,僧人昙献亦殷勤献媚,引入禅房,男贪女爱,居然谐成了欢喜之缘。
胡太后托词斋僧,取得国库中金银,贮积僧人昙献席下,复将高湛生平所御的宝装胡床,亦搬入寺中,与僧人昙献共同寝坐。
嗣又因内外相隔,终嫌未便,索性召入内庭,使他诵经,超荐亡灵为名,朝朝设法,夜夜交欢,正所谓其乐融融了。
僧人昙献又召集许多徒众,会诵一堂,胡太后赐号为昭玄统僧,僧徒却戏呼昙献僧人为太上皇。宜呼为太上僧。就中又有两个少年僧侣,面目秀嫩,好似女子一般。
胡太后也是不肯放过,陆续召幸他们,旦夕不离。但恐为皇儿高纬所知,索性叫他们乔扮为女尼,甚至涂脂画粉,希图掩饰身份。
北齐主高纬有时入省,起初尚未曾留意。后来那二僧妆点愈发工巧,姿态愈妍,惹得北齐主高纬亦觉动目,遂想出一法,给二僧拉到别室,迫令侍寝。
二僧抵死不从,北齐主高纬召婢媪等强褫僧衣,欲与行淫。哪知僧袍一被薅下,二僧的下体,居然与北齐主高纬相同,高纬且惊且怒,才知母后有苟且之行为。
齐主高纬当下亲自加以讯鞫,二僧无从抵赖,只好实供,并及昙献僧人肆意淫事。
北齐主高纬即下令收拿诛杀僧人昙献,并命二僧也一体伏法。
何不留作娈童?
北齐主高纬又遣宦官邓长颙,率领众阉宦,徙胡太后至北宫,把她幽禁了起来。
陆令萱趁这机会,竟然想代做太后,秘密与祖珽熟商,祖珽又引出一条故典,说是魏太武帝焘,曾尊保母窦氏为保太后,借古证今,无不可行。亏他想出。
且出语朝士道:“陆虽妇人,实是豪杰,女娲以来,得未曾有哩。”
陆令萱亦称祖珽为国师,祖珽得进任左仆射。惟陆为太后,始终无人赞成,因此陆令萱枉费一番心思,徒乐得画饼充饥,倒反作成了一个祖珽。
祖珽势力日盛,朝野侧目,独独太傅咸阳王斛律光,素来嫉恨祖珽,每次看见祖珽在朝右,辄遥骂道:“阴毒小人,今日又不知作何计!”
斛律光复召语诸将道:“边境消息,兵马处分,从前赵令恒彦深字令恒。在朝,尝与我辈参议,今盲人入掌机密,并未会商,国家事恐终为所误哩!”
诸将相率叹息。祖珽知斛律光恨自己,于是贿赂斛律光的从奴,秘密问斛律光有无讥评,从奴答道:“相王每夜抱膝闷坐,尝自叹道:盲人入朝,国必危亡。’”
祖珽闻得此语,当然挟嫌。开府穆提婆,求娶斛律光之庶女为妇,斛律光又不许。
齐主高纬拟拨晋阳田,赏给提婆,斛律光复入宫劝谏道:“此田自神武以来,累年种禾饲马,为御寇计,若赐给提婆,岂非与军务有碍么!”
齐主高纬乃止。提婆从此怨恨斛律光,遂与祖珽日伺斛律光之隙。
斛律光为斛律皇后之父,累世勋贵,一门衣锦。
弟斛律羡为幽州刺史行台尚书令,雅善治兵,士马精强,斥堠严整,突厥曾经加畏惮,称为南可汗。长子斛律武都,为开府仪同三司,领梁、兖二州刺史,尚(娶得)高洋之女义宁公主。
斛律光之父斛律金在日,曾经语斛律光说道:“我虽不读书,闻古来外戚,如汉朝梁冀等,无不倾灭。女若得宠,诸贵人必多妒忌,女若无宠,天子又多生憎。我家以忠勤致贵,断不可借女生骄,我本不欲尔女入宫,无如累辞不获,深以为忧!”
炎炎者灭,隆隆者绝,斛律金颇知此义,可惜后来复蹈此辙。及斛律金年老去世,斛律光颇遵父训,持身节俭,事主忠诚,不好声色,不贪权势,杜绝馈遗,罕见宾客。
每当朝廷会议,常独后言,言必合理,或有疏奏,使人执笔起草,自己口授,概从朴实。
行军仿乃父遗法,营舍未定,终不入幕。
在营不脱甲胄,临阵时辄身先士卒,士卒有罪,惟用杖挝背,未尝滥杀,众皆乐为效力。
自洛阳鏖兵后,受官右丞相,领并州刺史,屡与段韶出兵攻打北周,周勋州刺史韦孝宽,也是一员良将,与斛律光交战汾北,竟至败北。
斛律光得拓地五百里,就在西境筑十三城,立马举鞭,指画基址,数日告成。
段韶亦得攻拔北周定阳,擒归汾州刺史杨敷。杨敷至邺都,不屈而被杀。
齐主高纬已经宠任群小,不愿用兵,召还斛律光、段韶两军。
段韶未及还邺,病殁在军中。段韶为神武皇后娄氏之外
甥
,即是段荣之子。将略与斛律光相亚,然性颇好色,曾经纳魏黄门侍郎元珽之妻皇甫氏为妾,宠过正嫡,时论因劣段韶优斛律光。段韶亦北齐名将,故随笔带叙生卒。
余如先朝勋戚,百战功臣,均依次谢世。独斛律光尚岿然独存,为齐朝廷柱石。北周人不敢越境生事,亦未尝自夸功绩。
惟周勋州刺史韦孝宽,被斛律光杀败,曾经欲报仇恨,特构造谣言,使间谍传入邺中,有“百升飞上天,明月照长安”二语;又云:“高山不推自崩,槲木不扶自举。”
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