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第841章 蟠桃宴仙贺王母心月狐奉旨转世(第1页)

宇宙广大,十方世界,各有千秋,除了称为地球的这个人间,又叫娑婆世界的这个地方。亦有大罗仙佛之流,因为高纬度的能力,非是凡人能测度也。

人间有成仙得道者,男子成仙则需要先拜东王公,再拜三清,后拜玉皇大帝,录入仙名或者录入神籍仙贯。东王公又称木公,木公在碧海之上修炼成道,苍灵之墟,以生阳和之气,理于束方,亦号日王公焉。

女子成仙者则先拜西王母。

西王母又称金母元君,又号九灵太妙龟山金母也。乃是女仙之首领,天上天下,三界十方,女子之登仙得道者,咸所隶焉。西王母所居宫阙,名为瑶池,瑶池上空矗立尖垂巨乳,名为“”凌云钟乳”,色彩瑰丽,下方池水平静如镜。凌云钟乳吸收天地精华,百年方得凝聚一滴圣水。

圣水经过百年过滤,纯洁无瑕,瑶池之水先由圣水炼化,洁净成云,广布天地之间,成为天地之界。亦视为一重天。

洪荒之初,女娲伏羲管理人间的时候,人性未定,恶多善少。瑶池圣母,也就是西王母在凡人面前显示的是其状如人,豹尾虎齿,啸声震天,长发翻飞的形象,承受天命,掌司人间刑罚,专责散布瘟疫病毒、灾难。

后来人间轩辕黄帝,统领部族,分化文明,整治人间,人间之人渐渐向善。西王母转而成为掌管天下女仙的大首领。与东王公同理阴阳二气,西王母一管女仙,东王公一管男仙。后有玉皇大帝统领群仙、主司三界之事。

西王母姓杨,名回,在远古时曾经为华夏族西部的一个氏族国首领。

据说周穆王在位时,得赤骥、盗骊、白义、逾轮、山子、渠黄、骅骝、绿耳等八匹好马,御者造父,伯夭作向导,在十三年至十七年进行了一次西访西王母的远行,行程三万五千里,以观四荒,越过漳水,驱驰阴山、内蒙古高原、西绝流沙等地,见到西王母。

当时周穆王仰慕西王母,与之成为朋友。可是后人却以讹传讹,居然说西王母与周穆王乃是恋人,简直就是无稽之谈。

西王母居所在天界龟山之舂山,昆仑玄圃闱风之苑,有金城千重,玉楼十二座,琼华之阙,光碧之堂,九层玄台,紫翠丹房。左带瑶池,右环翠水。而西王母时常在瑶池接待群仙,故瑶池为宴会之地。瑶池其山之下,弱水九重,洪涛万丈,非大罗高仙不能轻易得越。

且说天下名山,除了西王母所住昆仑之外,海岛中有三座名山:一名蓬莱,二名方丈,三名瀛洲。本来有五座仙山,后来沉没了两座,所以只剩下三座仙山。

这些仙山都是道路窎远,其高异常。当日《史记》曾言这三座山都是神仙聚集之处。后来《拾遗记》同《博物志》极言其中珍宝之盛,景致之佳。最可爱的,四时有不谢之花,八节有长青之草。他如仙果、瑞木、嘉谷,祥禾之类,更难枚举。

内中单讲蓬莱山有个薄命岩,岩上有个红颜洞,洞内有一位仙姑,总司天下名花,乃是群芳之主,名为百花仙子,在此修行多年。

这日正值三月初三日西王母圣诞,正要前去祝寿,有素日相契的百草仙子来约同赴“蟠桃胜会”。

百花仙子即命各花女仙采集百花,用来酿制“百花酿”。百花酿制好之后,百花仙子与众花仙纷纷前往瑶池为西王母祝寿。

这个时候,麻姑仙子和嫦娥仙子一起前去瑶池,刚好遇到百花仙子带领各个花仙。

花仙子中有一位牡丹仙子,深得西王母欢喜,因为精通梳理各种发髻,成为了西王母身边的梳头侍女。因此,牡丹仙

行至中途,四面祥云缭绕,紫雾缤纷,原来都是各洞神仙,也去赴会。

忽然看见北斗宫中现出万丈红光,耀人眼目,其中有一位星君,跳舞而出。装束打扮,虽似魁星,但是花容月貌,却是一位美女。左手执笔,右手执斗;四面红光围护,驾着彩云,也向瑶池去了。

麻姑仙子说道“这位星君如此模样,想来必是魁星夫人。原来魁星竟有浑家,却也罕见!”

百花仙子道:“魁星既为神道,岂无匹偶。且神道变幻不测,亦难详其底细。或者此时下界别有垂兆,故此星以变相出现,亦未可知。”

百草仙子笑道:“据小仙看来,今日是西王母圣诞,所以魁星特命娘子祝寿;将来到了东王公圣诞,才是魁星亲自拜寿哩。但这夫人四面红光护体,紫雾盘旋,不知是何垂兆?”

百花仙子道:“小仙向闻魁星专司下界人文。近来每见斗宫红光四射,华彩腾霄。今以变相出现,又复紫气毫光,彻于天地。如此景象,下界人文,定卜其盛。奈吾辈道行浅薄,不知其兆应在何时何处。”

百草仙子道:“小仙听闻海外的小蓬莱有一玉碑,上具人文,近日常发光芒,与魁星遥遥相映,大约兆应玉碑之内。”

百花仙子道:“玉碑所载是何人文?我们可能一见?”

百草仙子说道“此碑之内寓藏仙机,现有仙吏把守,或许俟数百年后,才可能得遇有缘,方得出现吧。此时机缘尚早,我们何能骤见。”

百花仙子闻言,说道:“不知小仙与这玉碑可能有缘?可惜我们虽成正果,究系女身,将来即使得睹玉碑人文之盛,其中所载,设或俱是儒生无一闺秀,我辈岂不减色?”

百草仙子说道:“现在魁星既现女像,其为坤兆无疑。况且听闻玉碑所放文光,每交午后,或逢双日,尤其焕彩,较平时迥不相同。以阴阳而论,午后属阴,双亦属阴,文光主才,纯阴主女。据这景象,岂但一二闺秀,只怕尽是巾帼奇才哩!”

百花仙子道:“仙姑所见固是,小仙看来,既使所载竟是巾帼,设或无缘,不能一见,岂非镜花水月,终虚所望么?”

百草仙子说道:“这派景象,我们今日既得预睹,岂是无缘。大约日后总有一位姐姐恭逢其盛。此时渺渺茫茫,谈也无用,我们且去赴会,何必只管猜这哑谜。”

只见魁星后面又来了四位仙长,形容相貌,与众不同:第一位,头梳髽髻,髯长过腹,手执扇子,袒胸露乳,一副豪爽大气的样子;第二位,蓬头虬髯,巨眼坦腹踱足,模样丑恶,金箍束发,拄着铁拐,背一药葫芦;第三位,一副白发苍苍的老者模样,背负一道情筒,倒骑着白驴,所乘白驴,日行万里,快到瑶池的时候,但看见这个老者像折叠入纸一样把这个毛驴,放入箱中;第四位,第四位,乃是一位少年男子神仙,身穿蓝衣,发髻却是像女装打扮,手提着花篮。各人也都带着礼物,向昆仑瑶池进发。

百花仙子说道:“这四位仙长,貌似很少在蟠桃会中见过,不知都住那座名山?是何洞主?”

一旁的嫦娥仙子道:“那位嘴上无须的少年郎仙童模样的,打扮得很是漂亮,模样和我们这些仙女差不多美呀。莫非是什么特别的喜好?天界龙阳大仙?”

百花仙子道:“仙姑休得取笑。这位少年模样的仙长,在人间未成仙的时候,乃是为赡养病母而为表演伶人为生,故成仙之后,喜欢如此打扮。再说了,神仙乃是清净法界之身,非是身心不能除结业污是不能成成仙得道的,哪里有是龙阳所行的神仙?”

麻姑仙子说道:“那少年模样神仙叫蓝采和,拿着扇子,结着丫头双髻的仙长叫汉钟离,又叫钟离权,拄着铁拐背着药葫芦的神仙,人间的人叫铁拐李,本名李玄,那位白发苍苍骑着毛驴的仙长是为张果老。”

说话间,汉钟离、铁拐李、张果老、蓝采和四仙过去。

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