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一个国家持续衰弱必然是有其原因,通常情况下就是领导班子出现了问题。
封建时代为什么会一直出现朝代更迭,谈起来的命题太大,三言两语很难解释得清楚。大体上无非就是腐朽现象不可逆转,到了旧王朝该被扫进历史垃圾堆的时刻。
要说每一个新朝代的初期为什么基本是一副生机勃勃以及万物竞发的景象,简单就是太多的人死在了战乱之中,可分配的资源变得增多了而已。
为什么每一个新王朝的巅峰时期总会很快过去?因为巅峰就是达到临界点,可分配的资源被利用到了极致,不久之后随手可得的资源消失,必定会陷入争夺利益的倾轧。太多的内部争夺搞到分帮结派,利益集团一再争夺致使国家乱象频出,有没有外敌入侵都将使国家步入衰退期。
在任何的时代,权贵是否在为利益倾轧,他们之中会有人成为胜利者,唯独普通人作为受害者的身份会是一直不变。
破除贵族的金身对楼氏和楼令没有好处,为什么楼令要干那样的事情?那可能就是身为魂穿者的矛盾之一了。
楼令喜欢锦衣玉食,成为上位者也会挥斥方遒,可是看到普通人生活艰难,不会像其他贵族那样心中毫无触动。
拿看到有人赤裸全身在田野之中劳作这一件事情来说,郤至、高固或其他人……,无论有爵位在身与否,他们从小到大看到的就是这么一幅场景,没有人认为有不对劲的地方。
自小在优渥环境长大的人,无论成长到了多少岁数,不知道有没有人会去试图了解,为什么那些人要光着身子在田野中干活;即便是有想要了解,得知情况后可能就是“喔”一声完事;心善的话,顶多就是赏赐目所能及那些人一件衣服。
楼令不是那样。他有要求过家中的人在劳作农活穿衣服,命令传下下去并未得到贯彻,发火再得知缘由,自己尴尬到一言不发。
怎么回事?
真不是人们喜欢光着身子干农活,完全是当代的粗麻衣服经不起太大的折腾。
以为工业社会与农业社会的工艺会是一样吗?使用同样的材料,用不同的加工方式,做出来的物品在质量上会是两回事。
所谓的经不起折腾,其实就是缝制的工艺不达标,包括选材方面很难讲究,一直保持湿润状态很容易烂掉,也就不是那么经得起去浆洗。
对,没有错,化工业没有发展起来之前,也就是去污垢的肥皂、洗衣液出现之前,普通人洗衣服一般是用浆洗的方式。
什么是浆洗?就是先泡一段时间,随后拿木棍一再反复敲打。其实现代合成纤维制作的衣服更经不起这样的折腾,只是现代人起码买得起衣服,大不了就是买新的。
一直到满清败亡之后,诸夏大地的绝大多数家庭处在缺衣少粮的窘境中。因此不止是在春秋时期,人们劳作的时候会脱掉衣服。
没有魂穿之前的楼令,他哪里见过这般的场景呢?
并非天生富贵的楼令,他魂穿之后在晋国有了自己的封地,首次感到挫败就是无法改变一个既定事实,治下的人劳作时并没有穿上衣服,更做不到让治下人人可以吃饱穿暖。
其实,不光楼令做不到,封建时代就压根没有任何人能够办到。
那跟首脑勤不勤政没有关系,纯属就是生产力的问题。
要是劳动者不被额外剥削,肯定是有更多的人可以过上好日子。
至于说交税?当然是一件应当的事情。
毕竟,国家需要财政做很多事情,哪可能不收税。
鲁国在收税事项上的乱象很严重,庙堂可不光对待黎庶盘剥没有尺度,非公族的贵族也被区别对待。
那么,本着大鱼吃小鱼的规则,遭到特别对待的鲁国非公族,他们肯定是要进行损失转移,可不就是鲁国的普通黎庶要变得更为倒霉了吗?
这样一来,领土的主权变更本就对普通黎庶影响不大,普通的鲁人早就受够了头顶上的那些老爷,说不定换成晋国来的老爷会好上一些呢。
在晋军管理的这一段时间,不能说没有晋军对鲁国普通黎庶做一些什么不好的事情,只是在晋军大量驱逐鲁国贵族的背景下,鲁国普通黎庶看到以前骑在自己头上的那些老爷倒霉,注意力全在鲁国贵族的惨样上了。
如果接下来晋军没有大规模欺凌普通的鲁人,哪怕还是会发生欺凌的事件,只要晋国在收税上不超过以前,顶多就是让鲁国普通黎庶保持以前的麻木;若是晋国以对晋人的收税额度来对待鲁国的普通黎庶,信不信他们很快就会接受晋国统治的事实?
晋国的收税是什么额度?井田制嘛,当然是九税一了。
井田制采用九宫格形式划分土地,外围八个区域作为私田分配给农户耕作,中心地块属于公田。按照这种分配方式,农户需要将总收成的九分之一作为赋税缴纳。
鲁国每一次改革所喊的口号都是减轻谁谁谁的负担,可是每一次改革都造成了实际负担的增加。
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