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第171章 最优秀的教育在古华夏(第2页)

所以秦良玉的教学模式,只能给两人分不同阶段进行。

比如李弘贞现在学《论语》,那就让他先读原文,再让他把理解的意思表达出来。

如果所表达的观点,和秦良玉所理解的背道而驰,那么再让他去看历代儒家大师给《论语》的注解。

最后根据他自己的理解,去解释《论语》中的每句话。

反正秦良玉的要求只有一点,不要人云亦云的去相信一家之言,要有自己的判断和独立思考。

搞定了李弘贞。

接下来轮到小元魁。

“仔仔,把《三字经》,背一遍给我听。”

小元魁起身行礼:“是!”

“人之初,性本善。性相近,习相远...”

“很好,那我现在考考你,人之初,性本善,作何解?”

小元魁不假思索道:“人在幼年的时候,有父母悉心照顾着,所以这个时候心是善良的。而父母为了保护孩子,不会主动教孩子去做恶,因此人之初,性本善。”

秦良玉很满意的点点头:“把前因后果都说了出来,不错不错。”

李弘贞横插一杠:“我不太认同这句话,为何不是人之初,性本恶?”

秦良玉没好气道:“你这样理解也对。不过我们是人,是知道礼义廉耻的人,所以我们只能这样理解这句话。而那些没有接受父母正确教化的人,行为都会遵循野兽本能,性本恶也理所当然。”

听后,李弘贞用不可思议的目光,扭头看着小元魁。

“你这样看仔仔干嘛?看你的《论语》啊!”

李弘贞喃喃道:“我发现这孩子真的不是一般的聪明,简直是逆天奇才!”

秦良玉大翻白眼:“瞧你,一副没见过世面的样子像个憨批!实话告诉你吧,就仔仔这种启蒙较晚的资质,勉强算中上水平吧。和真正的逆天奇才相比,差老远了。”

“你见过?”

“虽不曾见过,但听说过,张太岳知道吧,五岁能诗,七岁能赋,仔仔现在连诗都不会呢。”

听完,李弘贞开始怀疑人生了。

仔仔这么优秀的孩子,在明朝竟然算中等水平?

他把现代儿童的教育,跟明朝做了一番对比。

最后悲催的发现,后世的启蒙教育简直是垃圾中的垃圾!说是愚民教育,也不为过。

孩子的黄金启蒙期,不学诗词、不学思维、不学道理、不学口语表达,偏偏去学弱智的小猫小狗小兔。

大伙不信可以去翻小学课本。

小学语文一年级上册课文

再拿华夏传统的教育来对比一下。

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