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第283章 灵犀成就（第2页）

西方七星奎（木狼）、娄（金狗）、胃（土雉）、昴（日鸡）、毕（月乌）、觜（火猴）、参（水猿）形状如虎，称西宫为白虎。

南方的井（木犴）、鬼（金羊）、柳（土獐）、星（日马）、张（月鹿）、翼（火蛇）、轸（水蚓）联为鸟形，称朱雀。

北方七星斗（木獬）、牛（金牛）、女（土蝠）、虚（日鼠）、危（月燕）、室（火猪）、壁（水俞），其形如龟，称玄武。于是，青龙、白虎、朱雀、玄武又成为镇守天宫的四神，辟邪恶、调阴阳。

因为四象本来就是四方的守护之神，《三辅黄图》称，苍龙、白虎、朱雀、玄武，天之四灵，以正四方。左青龙、右白虎、前朱雀、后玄武，四大灵兽镇守东西南北四宫，辟邪恶、调阴阳，为四方之神。

后来，四象因被道教吸收，随着道教的流变而逐渐被人格化，并有了其封号，青龙号为“孟章神君”，白虎号为“监兵神君”，朱雀号为“陵光神君”；玄武号为“执明神君”。

《太上元始天尊说北帝伏魔神咒妙经》“左青龙，名孟章。卯文。右白虎，名监兵。酉文。前朱雀，名陵光。午文。后玄武，名执明。子文。”

道士行法，有四象护卫，《道藏》有《北斗七元紫庭延生秘诀》称，左有青龙名孟章，右有白虎名监兵，前有朱雀名陵光，后有玄武名执明，建节持幢，负背钟鼓，在吾前后左右。

龙是东方的七宿--角、亢、氐、房、心、尾、箕，而这七宿的形状又极似龙形，从他们的字义上就可以看出来，角是龙的角，亢是颈项，氐是本，而是颈根，房是膀，是胁，心是心脏，尾是尾，箕是尾末。

于龙心之处，有人谓之“大火”者，与晴雨相关，又因青龙属木，故亦为木星当年之太岁。自道家兴起，此四灵亦被冠以人名，以利人类称谓，青龙名曰‘孟章’。且诸多朝代中，亦有君主取青龙为己之年号，如三国之魏明帝便是一例。而《史记》中亦有夏朝属木德之朝代，故有“青龙生于郊”之祥瑞之兆的记载。

农历二月初二，中华民族民间称“二月二，龙抬头”，此乃春回大地、万物复苏之象征。

四大神兽，鲜有人能见，而道门常言借假修真，意即借由四大假合之身躯，以求得真我，修成正果（《修真》）。因而万物皆可借假修成真来。道经中所言，万物皆可化气，此乃广为人知之观点。

更为有趣者，乃另一真相，即万物皆是为器，全乃是一种载体存在。此即意味着，非但物质世界中之物体，乃至人生、事业、成功、财富、欲望、名利、开心、愤怒、悲伤、烦恼等诸般一切，有形的，无形的，皆可视为一种载体。

于道教中，学道修行之目的，在于求得真我，去伪存真，此谓之“修真”。修真此概念，非现代所创，自古有之，通俗言之，即修道。其涵盖自运动转化为精华、精炼精华转化为炁、炼炁转化为神、炼神回归虚无、还虚与道合一，终至证得真仙之全部修持过程。

此处之“真”，指真人之业位，亦即真正之仙人。此非自我标榜或吹嘘，乃由空间上界所册封。真人乃修道人之至高境界，修持者当志存高远，目光如炬，终生勤奋不懈，刻苦修炼，同时注重道德修养与功德积累，以期达至真人、真仙之上乘境界，故谓之修真。

于道教之理念中，习道之教义，觅真吾之境，弃伪善虚妄，谓之“修真”。

修真者，假虚妄之物以修真我。故灵智既开，便可藉由地、水、风、火四大元素所成之虚幻肉身，经修行磨练，终成己身坚如金刚之真身，自是修者无分贵贱！

古往今来，世间并无永恒不朽之肉身，唯永恒不变之法身，方为修者之真求。

所谓“本来真性号金丹，四大为炉炼作团”，意即“人之真性犹如金丹般珍稀，而以地、水、风、火四大元素为炼丹之炉，将真性于其中锤炼成一团。”

肉体乃地、水、风、火四大元素暂组而成，虽为父母所赐，然父精母血本质亦为凡俗之物，历经数十载，岂有不腐、不朽损崩坏之理？！

地、水、风、火乃构成骨骼、肌肉、脏腑之元素，水为体内血液之源，风成呼吸系统，火则为身体恒定之体温。假修真，集元素之能，以达修真之旨。

近年来，修仙题材的网络小说逐渐兴起，书中主人公在修炼成仙的道路上，通常会历经诸多磨难，而“雷劫”则是最为常见的一种。

这是天地大道运行演化的过程，所有的际遇皆遵循着生死和因果的规律。

真正的修者能够以沉稳之心看待这些苦难，因为他们明白这些是每个人都必须面对的天道法则，此乃物竞天择，适者生存之道。故而，在生时能够尽情领略人间的美好，在离世时也能坦然放下一切执念。

自远古时代起，人类因对风雨雷电等自然现象心生敬畏，以及对上古生活的诸多幻想，遂将这些难以理解的未知领域借神话故事予以展现。

于神话之境中，既有令人敬仰的神仙诸佛，亦有充当反派的妖魔鬼怪。

道教典籍《崆峒问答》阐释道：“人之虚妄造作谓妖，物之灵性聪慧为精，人魂不散谓之鬼。天地失常之气，忽而有异常者为怪，神灵不正者为邪，人心癫狂迷惑者为魔，偏向异端者为外道。”

在民间流传的神魔、志怪小说，如《西游记》《聊斋志异》《天方夜谭》以及《山海经》中，涌现出诸多动物成精的传说故事。无不表明生物具灵，亦可化形修真。

部分动植物，历经天长地久的先天灵养，或是后天修炼，便能幻化成人性，如蚌精、狐狸精、兔子精、乌龟精、蛇精、朱果灵草奇树等等，不可胜数。

有言道“物老成精”，此乃动物成精的常见之法。民间流传的神魔、志怪小说，如《西游记》、《聊斋志异》等，呈现出众多动物成精的传说故事，一些动物经修炼后可幻化成人形，诸如蚌精、狐狸精、兔子精、乌龟精、蛇精等等，多不胜数。

民间，尤其是北方地区，尚有关于“灰黄狐白柳”五大家仙的神话传说，此乃五种寻常动物，却被百姓们奉为“仙”，即狐仙（狐狸）、黄仙（黄鼠狼）、白仙（刺猬）、柳仙（蛇）和灰仙（老鼠）。

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