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第八百三十五章 可悲的神明万字大章求订阅（第4页）

他们既没有矮人在金属冶炼和武器锻造方面的才能；

也没有精灵与生俱来能够与自然和谐共存、创造和欣赏艺术的天赋；

更没有人类强大的学习能力、适应性、包容性。

基本不是在抢劫就是在去抢劫的路上。

对于这样的种族，任谁都不会有什么好印象。

所以经常会出现人类、矮人和精灵为了争夺领地闹出摩擦乃至战争，可一旦发现来自兽人的威胁马上就会暂时休战并联合起来先把这群入侵的强盗击退。

为了战胜无论是武器、装备，还是组织能力和文明水平都比自己更高的敌人，兽人就需要一个强大的神祇来为自己站台。

格乌什应该就是在这种情况下被信仰一点一点的孕育出来。

这也能很好的解释为何他的主要神职就是兽人、领地、力量、生存、征服这些。

唯一的问题是这些神职整合起来明明可以变成类似暴政之神班恩那种强大的中立乃至守序神明，让兽人从原始的部落制度进化为更强大、更具有破坏力和侵略性的军国主义。

可格乌什偏偏继承了兽人原始混乱的天性，以及对力量和暴力的崇拜，并将其不断放大在种族内制造了巨大的分裂与自我消耗。

更要命的是他的出现让兽人社会中之前就存在的偏见变得更加偏激，更加坚信自己现如今所遭受的不幸、贫穷和落后统统都是人类、精灵、矮人等其他种族的阴谋跟背叛。

所以自己去抢劫对方是天经地义的事情，因为对方欠自己的。

众所周知，人总是会不自觉的放大自己在团队中的作用，强调如果不是自己在某时某刻的关键决策或勤勤恳恳的付出，最终结果一定会比现在差了十万八千里。

哪怕他的工作内容仅仅只是喝喝茶、看看报，偶尔批复几份无关痛痒的琐碎文件。

同样的道理，把自己的不幸归咎于别人、迁怒于外部因素，也一直都是所有智慧生物的共性。

兽人神祇诞生的作用就是将这一切的愤怒与不满全部转移到其他种族的身上。

因此所有旧兽人神系的成员，有一个算一个都对包括精灵、矮人、人类、侏儒、半身人、类地精等所有种族充满了无法压抑的仇恨。

最恐怖的是他们还形成了某种程度的逻辑闭环。

想明白这一点之后，左思不由得微微感叹道：“神还真是一种可悲的生物呢。明明如此的强大且不朽，但却连自己独立的思想和意识都不能拥有，只能不断被凡人信徒所影响。”

“你在怜悯我？！”

格乌什明显变得更加愤怒了，脸上那个血窟窿不断喷涌出神血。

因为这在他的眼中就是赤裸裸的羞辱。

“难道你不值得怜悯吗？”

左思轻笑着反问。

“你和你的神系从兽人的愤怒与仇恨中诞生，又不断的强化这种愤怒与仇恨，直至它们彻底融入到社会的方方面面。

最终，神明和凡人信徒在这种不断循环往复的相互成就中造就了现如今兽人的野蛮、原始与人见人恨的地位。

你们拒绝一切来自外界的先进知识、技术和经验，拒绝一切形式的改变保留着最落后的统治方式和部落制结构。

所以在经过了不知道多少年的发展之后，精灵建立起了横跨多个位面可以在不同晶壁中穿梭航行的超级魔法文明，矮人则在地下世界建立起了一个又一个强盛的王国，人类更是占据了地表世界绝大部分的土地。

而兽人仍旧跟以前没什么两样，就如同陷入了一个跳不出来的怪圈。

可你偏偏还认为自己干的不错，帮助兽人赢得了一场又一场战争的胜利，抢走了大量的战利品和奴隶。

这是何等的讽刺与可笑。

因为你根本不理解什么才是对于一个种族发展壮大最重要的东西。

更何况你还亲手把整个神系推向了崩溃灭亡的深渊。”

“闭嘴！

我不想听你在这里胡扯！

宇宙的本质就是弱肉强食！

你现在比我强自然想说什么就说什么！

但归根结底不过是因为你强大所有才有资格说这样的话罢了！”

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