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第746章
乃至宋太祖赵匡胤建立宋朝,传国玉玺也没有找到,后世王朝就更不用说了。
从宋朝开始,所谓“传国玉玺”,都只是各个朝代以其他玉石雕刻而成。
甚至为了表示中华正朔,有些朝代还会故意将御玺砸掉一角,以金镶之。
我说完关于和氏璧,或者传国玉玺的信息后,乌姨满意的点点头。
她指了指第一张照片上的印玺字迹,说:“这就是传国玉玺的印章。”
而后,她又指着第二张照片上的腰牌问我:“你知道这是什么吗?”
我说:“司隶校尉令,又称‘卧虎’令。司隶校尉,自汉而设,初建立于汉武帝时期,乃是汉武帝为监察百官而设立,后为汉武帝彻查巫蛊之祸。后来,司隶校尉几斤取缔,又几经设立,后世王朝多有沿袭这一机构官职,只是名称变了。例如魏朝的司隶校尉,隋朝的司隶台,唐朝变为规谏君主的给事中和谏议大夫,明朝又有锦衣卫......”
“但按照我的猜测,唐朝给事中和谏议大夫,并非司隶校尉的承袭,金吾卫才是司隶校尉的承袭。”
乌姨满意一笑,说道:“你说得对。”
她看着这两张照片,叹息道:“和氏璧,在春秋战国时期,随是稀释珍宝,甚至能换十五城,却也只是一块玉。直到秦王扫六合,一个大统一的王朝建立。禹王九鼎已失,始皇帝亟需一件东西,作为皇权和统治的象征,于是命令丞相李斯,以和氏璧雕刻传国玉玺,作为正统的代表。”
“到了汉朝,汉太祖高皇帝刘邦得了天下,为沿袭秦朝大一统帝国的正统地位,才将御玺定为‘汉传国宝’,从此,传国玉玺就成了中华正朔的象征。又有言称‘得传国玉玺者得天下’。所以王莽篡汉,会向孝元太后索要传国玉玺。东汉末年,袁术从孙坚手中得到传国玉玺后,才会觉得自己的字对应了‘代汉者涂高’的谶言,最后更是冒天下之大不讳,自立为‘仲皇帝’。”
“而早在汉武帝之时,便有人对武帝说,传国玉玺,代表正统,乃中华正朔的象征,蕴含一国之气运。汉武帝笃信谶纬之说,这才建立司隶校尉,名义上监察百官,实际上是为了守护传国玉玺。”
“到了唐朝,又有风水学家李淳风和袁天罡,先后建言唐朝皇帝,言称传国玉玺能定一国气运,可保中华万世昌隆,得之可得天下。于是,唐朝皇帝建立金吾卫,以代司隶校尉,继续守护传国玉玺。”
“历史记载,传国玉玺最后在后唐李从珂手中毁掉,可实际上,那枚传国玉玺,是被李从珂交给了最后的金吾卫手中。”
“当时,金吾卫共有十七人,李从珂下令,让十七位金吾卫世代守护传国玉玺,不容有失,十七名金吾卫在李从珂面前起誓,世代誓死守护传国玉玺。”
“之后,传国玉玺被十七人人藏于某处,并约定今后每一代后辈中,推举出一名魁首,以魁首统率众人。自此,十七名金吾卫各自带人分散,并先后建立势力家族。”
“这其中,便有白家!”
此话一出,我懵了,白菲菲也懵了。
“这是什么笑话吗?”白菲菲喃喃自语。
她觉得自己像是在听什么传奇故事。
他们白家,怎么摇身一变,还成了什么传国玉玺的千年守护者了?!
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