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第1451章玛雅末日预言（第1页）

罗绮强行拦住天狼前干预自己则走到水牢门口屏气凝神的观察了大概有七八分钟，然后很稳定的走回来。

天狼看着水牢门外的她和水牢里的他还有他眼前仍然高速旋转的天狼刀，一声不吭，她之所以没有强行冲进去是因为她感受得到罗绮内心的信念和耐心。

她选择暂时相信。

越是这种时候信任越显得弥足珍贵。

两人也不会再回监控室了，于是干脆席地而坐重新开始打坐运功，两人打坐的方式跟唐阳羽有很大不同，唐阳羽是典型的盘腿打坐，二女的打坐则是坐在台阶，双腿平行自然下垂。

打坐的同时也在密切观察对面水牢里唐阳羽和神狼刀的情况，同时还不耽误聊天也不用闭眼，闭眼什么都看不见了。

这种时候不可能依靠什么身体感应还是双眼最靠谱。

“天狼……还记得我们小时候一起背着外婆和老狼王偷偷看玛雅预言的时候么？那个时候总觉得世界末日离我们很远……龙族『乱』世也很远……可是现在龙族『乱』世已经在我们眼前开启……你觉得世界末日还会来么？”

“对了，那时候你说你想要做一个考古学家……如果有可能。”

天狼微微一愣，她没想到罗绮会突然聊起这个话题，这种末日话题听起来很不合时宜因为他们此刻生死未卜，但是她知道这不是罗绮放弃了绝望了，而是内心深处开始真正的安静平顺下来。

什么都忌讳的才是真的紧张乃至绝望。

她没有回应，她不说什么罗绮也知道她大概在想什么，可是天狼的脑海里则划过那时候和玛雅明的影像时光……

2012年12月21日是玛雅预言的世界末日，然而时间已经过去7年了地球依然完好人类依然如常的繁衍生息。

一直以来，预言了“世界末日”的玛雅明都是一个十分神秘的明。

玛雅明分布于美洲，其遗迹位于现今墨西哥东南部、危地马拉、洪都拉斯、萨尔瓦多和伯利兹的丛林间。跟古代的国不同，玛雅化并没有一个集权的大帝国，而是由许多城邦组成，各个城邦有国王、贵族、祭司、平民、奴隶等阶层。

跟许多相关书籍有所不同沈墉伯自己在时代区分将玛雅明分成三个阶段，这点十分明确和坚定，他也是按照这种历史划分法教授那小子……也是我的。

从公元前2500年到公元250年是玛雅化的前古典期，主要受到更早期的奥尔梅克明影响，目前发现的遗迹主要由一些土坟等宗教『性』建筑构成。

玛雅明政治及化的巅峰是公元250年至900年的古典期，最显着的特征是遗迹发现了一些金字塔、皇宫，还有许多石板、纪念碑精确且详细地刻述着城邦王室的丰功伟业及历史事件。

然而在古典期的繁盛后，玛雅明却突然崩坏，许多王朝覆灭，昔日繁荣的城邦遭到遗弃，居民转往北部。这段时期被称为后古典期。

对于这突如其来的没落，原因依旧成谜，历史学家们总结了许多可能原因，从政治的战争、制度的错误，到生态危机的饥荒等等，至今未有定论，还需要更多证据来证明。

这样，玛雅明分崩离析，但仍苟延残喘。直到16世纪，西班牙帝国带着先进的火『药』和致命的天花及霍『乱』到来，给了玛雅化最后一击，导致其最终毁灭。而西班牙人天主教的方济各会主教迭戈?德?兰达?卡尔德隆更是视玛雅明为异端邪教，下令销毁所有玛雅献并将识字的玛雅人处死，导致现今能够用来研究玛雅明的玛雅献仅存下4份刻本碎片，在化研究产生了严重的断层。

其后的几百年间，玛雅明成为传说，被人们遗忘于丛林之间。

直到一些考古学家和冒险家再度发现这些遗迹后，这神秘的明才又重见天日。在历史学家、语言学家和考古学家的多方共同努力下，越来越多遗失的神秘明得以揭开神秘的面纱，重新展现于世人面前。

这是天狼小时候想做一个考古学家的真正原因，同时也因为她自己坚定的认为要做一个考古学家先要成为一个勇敢的探险家，她要做全世界到处探险的考古学家。

与此同时她更加感兴趣的是玛雅化当神恐怖的血祭历史。

说到玛雅化，有些人会联想到各种可怖的献祭仪式。

确实，玛雅人相信人类是由玉米和鲜血构成，无论是为了与天神沟通还是为了平息神明的愤怒，鲜血是不可或缺的。

不只玛雅，活人献祭的仪式在整个美洲明都普遍盛行，其最有名的做法大概是金字塔顶的仪式了。这个仪式要将活人祭品全身涂成蓝『色』，并由祭司直接剖开其胸腔，高举还在跳动的心脏，并将尸体一脚踢下金字塔。

而在当时的玛雅，许多建筑和活动都能跟献祭扯关系。

考古学家近年在一些遗址发现许多靠近水域或在水底的神庙，并且与活人献祭有关。在玛雅化的一些传说，这些水道、洞窟及石灰洞能通往冥界“席巴巴”，玛雅人会通过将孩子丢入这些洞『穴』及水道，向雨神祈求或另一世界沟通。

而那时的足球，也不因为好玩而踢的，据献纪载，输球的一方更是要被斩首献祭的。在墨西哥发现的后古典期的琴伊萨遗址保有当时美洲最大的足球场，而足球与其说是运动，不如说更具有宗教仪式意义。

此外，玛雅明演变到后期的许多战争，甚至不是为了扩张领土或是争夺资源，而是需要俘虏来进行血祭。

除了将俘虏、奴隶或是输球的一方拿来献祭外，贵族们也会通过放血的方式来与神灵沟通。