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汲黯即在,刘德立即就将刚刚写好的奏疏拿了出来,道:“此我所写之奏疏,卿且看看,可有增益补缺?”
其实就是打着礼贤下士,不耻下问的旗号,间接的剥削汲黯。
可惜,这时代没几人有什么劳资意识。
反倒是刘德这样的举动,让汲黯更加认定自己得遇明主了!
刚刚到任就委以大事,这是当年燕昭王礼遇乐毅的节奏啊!
于是,汲黯干劲十足,精神抖索的接过刘德递过来的帛书,看了起来。
将奏疏看完,汲黯心里暗自有些惊讶。
奏疏的文笔虽然不是很好,起码在汲黯看来,还是许多地方需要改进和加强的,但是里面讲的东西,却为汲黯打开了一扇新世界的大门。
“难怪这位殿下能异军突起,隐隐已有独占鳌头之势,这想法和策论就已超越寻常人等了……”汲黯心里想着。
但是……
这奏疏里满篇的法家思想和务实主义色彩是怎么回事?
身为儒门弟子,汲黯决定要让刘德‘回归正道’。
当然,这谏劝主君也是有学问的。
当初叔孙通第一次觐见高皇帝,讲了一大堆伦理道德跟上下尊卑,结果刘邦一句都没听懂……结果,不言而喻的受了冷遇。
第二次觐见时,叔孙通就充分吸取了教训,不讲大道理,只讲这样做,将会怎样,于是刘邦龙颜大悦,赏赐五百金,授太常一职。
先帝在位之时,有次欲策马从山巅疾驰而下,结果被袁盎劝阻。
袁盎怎么劝谏的?
“千金之子坐不垂堂,百金之子不骑衡,圣主不乘危而徼幸。今陛下骋六騑,驰下峻山,如有车惊马败,陛下纵自轻,奈高庙、太后何?”
因此,对于上位者,想要劝谏,首先,你的话得能让他听进去,听不进去,就算哭死也是没用。
其次,劝谏也要从对方的身份、地位、性格方面入手。
不懂这些,就拧着性子硬要劝阻的,统统都只是莽汉,除了让对方因为你鲁莽的行为,更加厌恶和讨厌你所说的话之外,基本没有别的效果。
想到这里,汲黯就拜道:“臣蒙殿下不弃,不以臣卑鄙,臣斗胆上奏,此处应加一句……”
汲黯捧着那帛书,走到刘德面前,摊下来道:“此出如是再加一句‘民三年耕,则余一年之蓄;仲尼曰:苟用我期月而已可也,三年有成。成此功也。三考黜陟,馀三年食,进业曰登;再登曰平,馀六年食;三登曰泰平,二十七岁,遗九年食。然后鲈德流洽,礼乐成焉。故曰:如有王者,必世而后仁’当可更善!”
这只是汲黯的一个试探,当世的儒家最擅长的就是这种花样了。
先试探,当发现对方不抗拒后,再逐步深入,谈论儒家的理念,最终潜移默化……
刘德怎么不了解儒家的这套流程?
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