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嘉靖不说,许多人都还没有意识到。
佛门从西方走了出来,最后融入到了中原,也融入到了历史当中。
更是和道儒分庭抗礼。
来了一个三分天下。
可道儒似乎从来都没有走出去过,就连历史上的玄奘西行,也是佛门自己组织的一次动作。
酒香还怕巷子深呢!
更不要说被自己人夸上天的道儒两派。
嘉靖很怀疑,或许在更远的地方,会有佛门的信徒,但绝对没有道门的真人和儒家的书生。
道门很能理解。
嘉靖自己就修道,完全是那种爱谁谁,别打扰老子修仙问道。
对于传播信仰,并不怎么热衷。
可儒家就不同了,开口闭口的老是要说教化蛮夷。
然而,也不见走人走出去一趟。
窝里横倒是玩得纯熟。
面对外敌的时候,嘉靖都不想多说。
投降居多,就连孔圣人的后代,都是世修降表,若不是顾忌孔家对读书人的影响,嘉靖都想要下旨,好好的阴阳怪气一番了。
此次出行,明明有机会去曲阜转悠一圈。
却是宁愿绕一点,都不愿意接近一下。
“还有,让朝中的大臣们,也拟一份儒家读书人的名单,朕就给他们一个去感化外夷的机会,做成了,算他们一个大功绩,做不成······”
做不成的话,嘉靖就要好好地考虑一下,往后的科举,还需不需要从四书五经之中选择出题,考那种八股文了。
他发现,科举没问题。
有问题的就是这个八股文。
好用是好用。
可要想出人才,真的太难了。
大明现在需要的就是人才,得找个机会改变一下才行。
当然,这些话,都只能暂时烂在心里。
暂时来说,想要治理天下,大部分还得靠这些读书人。
曾铣目瞪口呆之余,也在思索这个问题。
一个传教士。
让他想到了许多。
一个弄不好,很有可能大明再次多出一个教派。
而经过了一次海上战斗,他也明白,那些人比称之为海上蛮子,似乎并不妥当,过过嘴瘾也并不能掩饰人家也很强大的事实。
毕竟,人家也一样有着不同于大明的文化,语言和各种技术。
大明有的火器,人家也有。
大明有的战船,人家还是有。
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