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林九的几种神通当中,裁云引星本是寻常的剑道杀伐神通,杀生寻常事,锋锐凝聚挑破空间,也勉强能办得到——但也就仅限于此了。
杀伐又余,但只论及破坏力的话,却又远远不足了。
毕竟,剑术神通,本就在于力量的凝聚,越是凝聚的力量,就代表其杀伐之威越是强横,剑术的造诣越是高妙——至于单纯的破坏力,那就得将力量散开来,走一个大而无当的道路,正是和剑术神通背道而驰。
可在林九回望历史长河,窥视太古洪荒,得见娲皇至尊补的那一步,从裁云引星这神通当中参悟出了引动地本源已补苍的变化之后,这裁云引星的神通,便有了更加玄妙的精进。
力量的凝入一体,和大而无当,便在这一刻得了兼顾。
当林九手中大毒所化作的长戟往那佛光当中压下去的时候,佛光当中的释迦牟尼,便是伸手往旁边一抓,五指山上的佛国,便似乎是被释迦牟尼那无匹的伟力给拖了过来一般,挡在了林九的大戟面前——这释迦牟尼赫然是一副先拦住林九等人,好将血海冥河道人给打回血海的架势。
按照他的打算,这恒久于五指山上的佛国,再怎么样,都能将林九给困住,给自己留下从容无比的时间。
然而战局的发展,却是远超他这位道果境的想象。
佛国落下来的时候,林九没有丝毫犹豫的,便是径直闯进佛国当中,随即林九便是以裁云引星,逆转补之式。
补式是引动地本源,理顺时空秩序,弥合地伤口的玄妙之招,而反过来,便成为了动摇地根本,扰乱时空秩序,撕开地的恶毒杀法。
长戟震动的时候,包裹于其上的星光一摇,长戟竖着砸下,便如同是承载地的不周山,一下子的摧折崩塌折断一般。
这封闭的佛国当中,那逆转的补式,发挥出了超乎想象的效果。
二十四诸所化,又有二十四根柱支撑的佛国,顷刻间便是晃动起来,似有地风水火从虚无当中涌出来一般,动辄便要将这恒久不动的佛国给吞没。
二十四根柱,更是摇摇欲坠。
方才的时候,血海冥河道人以阿鼻剑的无双锋锐一剑战破佛国,在佛国当中划出两条吞噬生机的河流,但这对佛国所造成的影响,比不上林九这一戟落下所带来的万一。
“留不得你!”见着这一幕,释迦牟尼也不由得大惊失色,手上拳势一转,便是向林九拢了过来。
五指山中的佛国,对佛门而言乃是异常重要的东西,唯有将佛国定死在这五指山上,佛门才能真正的获取东渡的胜利——五指山上堵在东胜神州门口,进可攻退可守的佛国,一旦地重归,这佛国,便能直接契入东胜神洲当中,称为东胜神洲的一部分。
如此一来,纵然是佛门的经文无法传入东胜神洲,但佛门的根据地,却已经是扎进了东胜神洲。
若非是因为这个计划的话,佛门又何必要令过去诸佛齐齐入灭呢?总不能真的是为了符合佛门谶言,令释迦牟尼强证道果吗?
若只是为了杀敌,那么数百位道果境的过去诸佛齐齐引动道果之力,以玉石俱焚之法和对手一换一,那来再多的人,都得被这些过去诸佛带着一起入灭,这不是更好?
又何必要花费莫大的心思,在这五指山中定下佛国,步步为营?
之所以要这么做,便是因为这佛国,便是佛门东渡计划当中不可取代的一部分。
是佛门东渡之后,进可攻退可守最重要的根据地。
只要稳定了这佛国,那无论佛门东渡的结果是成还是败,佛门都能稳稳的将该有的好处全都吃下,然后稳打稳扎的应对接下来的局势。
——待得佛国融入东胜神洲过后,那么佛门和道门的道统之争,就不再是正统和外敌之间的争端,而是内部的纷争。
这样一来,佛门或许不能赢,但绝对不会输。
当然了,作为承载最重要任务的佛国,其稳定性和坚固,自然也是毋庸置疑的。
以二十四诸为根基,以二十四件先灵宝的本源为柱,再加上众多的上古诸佛齐齐入灭,论及稳定,这五指山上的佛国,绝对称得上是当前地之间的独一档!
纵然是释迦牟尼这般的道果强者,都没有打破这佛国的把握。
血海冥河道人以阿鼻剑斩出,都只能在这佛国当中划出一条血河,而不能将这佛国给一分为二,甚至那血河的力量,还在被这佛国所压制,佛国当中的力量流转,亦不曾受到任何的影响。
这足以证明五指山上着佛国的强大。
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