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第1144回 二十八使者真言（第1页）
读诵佛经后要开发智慧，要有辩才，能够为人宣说其中胜义，甚至于有一些啥流派会搞辩经大会了什么的，你要求有好的辩才，能够融会贯通佛经的真义，就要找论义使者，他的职责就是让你明悟一切佛法的奥义，辩才无碍。
没有人想做个笨蛋或蠢材，可担忧自己不够聪明，就要找聪明多智使者，甚至于为孩子求会读书，学业好，聪明伶俐，都可以祈求呼唤此使者。
伏藏这个东西并非是藏密特有，它既可是经典法门或法器，亦可为宝藏珍宝，不要去羡慕所谓开启伏藏，取出伏藏的大师活佛，只要你自己修法有成，呼请伏藏使者，一样可以做到取出秘密伏藏。
禅宗一直是我们中国引以为傲的一枝独秀，想要坐禅开悟或想求持明仙，当前法使者即是掌管此事。
龙宫那可是传说之中的地方，很多密法里都会提及龙宫，原因是龙宫里确实有很多好宝贝，不死仙药，珍宝，法器，未在人间流通的佛经多不胜数。想去龙宫甚至想得到这些东西，就要找龙宫使者。
隐身术是一种高级的密法，佛教道教之中都有不同的传承以及修法，在人间隐形那已经很牛叉，但是能在天宫之中隐形，诸天不见，那更厉害，摩利支天就有这样的隐形神通，我们如果想求成就这项神通，就要求隐形使者。
成就咒语真言，能够以咒语驱使鬼神，水火不伤，那是所有修持咒语者的目标，毗沙门天天王座下禁咒使者即专门掌管此事，修持咒语的人要多祈求此使者的格外加持。
富贵是每个人的所求，因为没有人想贫穷，毗沙门天王座下掌管众生富贵的就是右司命使者。
能够沟通幽冥，尤其是能窥探生死簿上寿命长短那是很了不得的事，因为你能知道一个人什么时候死，住世的寿命长短，想拥有这种预知能力不难，左司命使者就是管理此事的，能够翻阅生死簿，知晓一切众生的寿命长短。
家宅不安，风水不好，我们一般会去请大师来安家宅，看风水，希望祸去福来，吉祥如意，但是这年头水货太多，有真才实学者可遇不可求，不如祈求北斗使者，他专门管理安定这一块。
地藏经里说众生死后，会在地府诸司，审定罪福，有些孝顺的人，想知道亡者在幽冥界过的是否安好，会去请人观落阴，观亡魂，毗沙门天王座下五官使者即通达此事，欲知亡者去处罪福轻重当祈求此使者。
剩下的使者名号以及他们所掌管的事，如经文所记载，并不难理解。
其中从祈求富贵到沟通幽冥和安定家宅风水运势的三位使者，其职责分明就是中国本土的灶神。诸神职责不一，或在中国本土显化即融为一体，一套专门收录灶神事迹的典籍里，说道经里记载的灶神是千变万化，与佛经里记载的左右司命使者，北斗使者这一点是非常吻合的。很多人喜欢到寺院道观烧香祈福，其实家里就有一尊灵验的神明，那就是灶神，灶神和北斗七星有关，能增人福寿，会祭灶神，自有福报。
而在深层次的毗沙门天王法之中，有关于二十八使者的真言，即持真言，能够共同感通二十八使者，行持各自的职责，所求必应，为极深的秘密真言。
这个真言的梵音是这样念得
嗡，歪斯啦哇那呀，玛哈呀割沙，塞那巴达呀，嗡，萨尔瓦，嘎啦那，微嗖达内，斯哇哈。
此真言为呼唤祈求二十，妙用广大，如果是祈求左右司命以及北斗使者一体而现的灶神，具体的修持法可以持毗沙门天王名号千遍，二十八使者真言以及北斗七星咒一百遍三百遍或五百遍，请求灶神为自己消灾除难。
如果是祈求其它使者，则称念毗沙门天王名号千遍以及使者名号千遍，在持二十百遍三百遍或五百遍，请求天王以及使者慈悲，满足自己的所愿所求。
一般在中国的佛教寺院，进入山门见到的第一位是笑口常开的弥勒菩萨，弥勒菩萨左右分别为四大天王，弥勒菩萨背后一般为护法韦陀尊天。其中关于四大天王，人们对于他们的印象应该大多是出自如同西游记，封神榜等古典，潜意识里都觉得他们的品阶并不高，如果用今天比较接地气的话来说，四大天王就类似于看家护院的保镖一般。
中国古代对于阶级观念是非常根深蒂固，将人以行业，出身等划分为三教九流。人与人之间的交往，婚配，都讲究一个门当户对，如果没有足够的资本逆袭，就不免被冠上“痴人说梦，癞蛤蟆想吃天鹅肉”等的标签。
在我们修行的体系之中，也有品阶，如同佛教有大小乘圣人，这些圣人也分初果，各种境地。除证果圣人外，六道中即使在天道，贵为天帝，以圣人的眼光来看也是凡夫。对于人道来说，眼光就不同圣人了，不论天龙鬼神，只要是有本事，比人类强大，人类就会膜拜。
毗沙门天王，他的名字广泛的出现在佛经中，也被世人所熟知，但是对于毗沙门天王，很多人由于观念的影响，潜意识中就将他当作一位小小的类似于保镖的护法神。藏密虽有广传财宝天王仪轨，但是并未广显出毗沙门天王的深妙和法界秘密。
毗沙门天王他是四大天王之一，位镇北方，统摄夜叉罗刹种族。其余三位天王，分别是东方提头赖吒，也就是持国天王，统摄乾达婆，富单那种族。南方为毘琉璃，也叫做增长天王，统摄鸠盘荼，毕利多种族。西方为毘留博叉，也就是广目天王，统摄龙族以及啖精气鬼族。
依据经典中的记载，四大天王各据一方，协助帝释天监管阎浮提世界众生。众生如果能修持正法，孝顺父母，礼敬三宝，受持斋戒，则四大天王帝释天等都会欢喜无量，令善神长护阎浮提世界，风调雨顺，灾厄不起。8）
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