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“尔等,是天道的武士,还是天皇的武士?”
石山天道宫的院子里面,北条光时已经穿上了闪亮的钢甲,举起了三尺三寸大横刀,站在一个高台上,大声提问。
而他提问的对象,则是将院子挤得满满当当的全副武装的武士。这些武士也模仿明军步兵旅的标准编成,一共有三千余人,其中三百人是穿着钢甲,持着刀盾的武士。另有一千二百人则是长枪加钢甲。还有六百人都拿着丸木弓穿着日本式的大铠,其余约九百人也持着长枪,同样是日式大铠护身。
而这些所有的三千武士,人人背上都插着白底红日月的长条形背旗。
三千武士齐声高喊:“无所不能,唯有太一!我等皆是天道的武士!”
这些人,有些是天道教的道人,有些是石山天道宫的护道武士,有些则是畿内各令国中奉天道的武士――虽然天道教一直有暴力倾向,但是和日本本地的武士天道徒相比,别处的天道教徒根本就是热爱和平的小白兔。
这大概也是日本国情决定的,日本国的武士实在太多了!多到了镰仓幕府根本没有办法安排的地步。因此,只要有个不差钱的势力(当然也要有一定的号召力)肯高价雇佣,总能在很短时间里把队伍拉起来的。
历史上,从元弘之乱开始,一直到南北朝合体,绵延六十多年的乱世,归根结底的原因就是武士太多,无法安排。
虽然现在距离元弘之乱还有好几十年。但是武士数量过多的问题已经凸显出来了。
同样的问题,在以贵族民主为基础的大明。其实也是存在的!军事贵族的子孙繁衍,如果不能有效利用。就会成为社会动荡的根源。
而陈德兴的办法则是向外扩张,同时大力发展工商教育,给士爵子弟创造更多的出路――赵家天子用贵文轻武和科举取士让中国的“士”抛弃刀弓去学习孔孟经典,在一次次的科举考试中浪费青春年华的办法,倒也是一个出路……
而日本国直到近代明治维新之前,都是个窝在几个破岛子上的封建国家,根本无法解决武士过多的难题。于是日本国内就一直动荡不安,便是各项制度都比较严密,又赶上金银矿产出高峰时代的德川幕府。最后也是因为武士太多,中下级武士生活贫困而陷于崩溃的。
那些没有出路,生活贫困的浪人武士,根本就都是唯恐天下不乱的主儿。而且眼下还是13世纪,不是水户儒学大兴之后的19世纪,大部分的日本武士可不认识天皇是谁?
他们只知道,只要天下乱起来,他们就有机会建功立业,得到土地!
北条光时转过头。和他的堂房兄弟,北条极乐寺流的北条时茂换了一个眼色――他们现在有共同的目标:打倒得宗,然后由名越流和极乐寺流共掌大权!
他们北条家虽然掌控着日本,但是子弟繁衍的也太多了。除了核心的得宗流,那些旁支庶族的日子可都不好过!所以打倒得宗,取而代之。就是他们这些北条庶流共同的梦想……
在大谷觉信的斡旋下,北条光时和北条时茂已经达成了协议。打倒得宗后。得宗流的庄园由名越流和极乐寺流平分,执权一职由两家轮流出任。另外。不担任幕府执权的一方则掌握镇西探题,控制西国和九州。而南北六波罗探题,则由两家分别担任。
两人又同时扭头,望着立在一面日月大旗下,身穿白色道袍的大谷觉信。
大谷觉信代表的天道教会在北条光时和北条时茂起事成功后,成为北条家族所信奉的教派!
而天皇……呃,肯定要找个听话的,肯入天道教的来做,对外的尊号先改成日本国王,对内暂时不变,等到时机成熟再改。到时候,没准就是北条家当国王,大谷家的女人当日本王后了!
大谷觉信上前几步,目光凝重,大声地宣布着。
“天降明王,普天下亿万天道徒之主,已经在海西大陆之燕京城登基称帝了!整个大陆,北起北海,南攘南番,西连大漠,东至大海,亿兆人民,都已经拜服天道了!”
大谷觉信嘛,本愿寺的老祖母,她不能忽悠谁能忽悠?反正日本人也不知道大陆上发生什么事儿了。只管吹牛吧,把陈德兴说的越强大,日本的天道徒就越有信心。
而且,这个时代的日本人都粉华,觉得向中华上国学习总是对的。本来看中华上国好像要没落,要被蒙古蛮夷灭亡了。没想到天道教一出,蒙古人立马扛不住,这不正说明天道教的神仙灵验吗?
“无所不能,唯有太一!”
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