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晚上8点,罗峰、萧炎、林动等人抽出时间,与佳艺上百名员工一块在内部放映厅观看《新精武门》的第一集。
这是佳艺为自己打造的放映厅,整体构造与电影院相似,最多能容纳一百五十人同时观看,专门用来举行这类活动,每个剧组首播时都会在这里一同观看。
“咱们老是参加别人的颁奖典礼,为什么不能办一个属于自己的电影节?”
萧炎想到香港连电影人自己的官方组织都没有,电影节就更别提了,如果他们想把香港打造成东方好莱坞,那就一定要有属于自己的国际电影节。
“这个提议不错,让中原传媒去办吧,争取年底前搞定。”
罗峰也觉得香港没有自己的电影节,这是一件非常没有牌面的事。
“你们想过没有,我们要举办一个地区性质的电影节,还是国际性质的电影节?还有,这个是类似奥斯卡的电影颁奖盛会,还是类似欧洲三大电影节的竞赛型电影节?”
林动觉得,这些问题很重要?
“我建议取长补短!”
吴邪的话吸引了三人目光,他认为去学人家的模式,不如去其糟粕,取其精华,再与时俱进一波,在前人的基础上创造自己的独有模式,这才能创造一个真正属于自己的电影节。
“炮王,你有何高见?”
萧炎暗道你一个唱歌的家伙,难道会有比我们更专业的见解不成?
“当然有,我们在学习这些电影节前,要先搞明白它们走的路线,以及我们要走的路线。”
“欧洲三大电影节的评审团制度,决定了他们只能是小众精英路线,获奖影片要么是小众电影,要么是口味奇绝的个性电影。这种风格很难获得大众青睐,影响力会有很大的局限性。”
“奥斯卡走的是大众路线,他们的获奖影片是大部分人都能欣赏的电影,艺术性和商业性并重,这符合大部分人的口味,也符合电影公司的利益,奥斯卡未来必然会获得更广泛的影响力。”
“咱们从评选上也能看出双方的不同,数千人的评选怎么也比十几人组成的评审团科学公平一些,丰富的奖项增强了竞争和话题性,也给了电影剧组中的幕后人员出头的机会。”
“但是奥斯卡的缺点是排外,与其说这是电影节,不如说这是美国电影的年度总结,同时也是政治正确与艺术正确的选择。奥斯卡表面上是影片拼搏,其实是制片公司之间的角力、权力的重新分配以及奖项归属的布局。”
吴邪认为他们要举办一个将来具备影响力的国际电影界,首先就要放弃走小众路线,欧洲三大电影节就是这个路线的极致了,但加起来的影响力都不如好莱坞,至少在普罗大众眼里是这样的。
他们的电影节必须走大众路线,获奖影片必须是艺术与商业的结合体。
一味讲究艺术性的电影不会被大众接受,那注定是极少数人用来装逼的东西,商业与艺术并重才是电影的未来。
奥斯卡的评选方式值得借鉴,哪怕没有几千人的评审团,至少也要达到几百人的规模,未来随着科技进步,即便上万人的评审团也不是无法组建。
但是奥斯卡排外的特点不可取,他们既然走的是大众路线,那就不要寻求狗屁的政治正确和艺术正确,那样格局就太小了。
他们的电影节要有百家争鸣时代的包容性,不管你是讽刺美国还是苏联,不管你是批判资本主义还是共产主义,只要你能言之成理,获得大多数评委的认可,那么你就能得奖。
他们的电影节除了没有狗屁的政治正确,也不能有愚蠢的宗教限制。
北美和欧洲的电影节便都有很强的宗教限制,那里有各种教徒,天主教、东正教、基督教、新教、***、清教徒、佛教徒……
这也使得电影在信奉不同教派的国家,会遭受截然相反的对待,宗教正确也是一部电影能否获奖的关键。
大佬表示他没见到过那些所谓的“神”,如果说这个位面谁更像神,那他才应该被信仰的“神”,他就是神!
他们的电影节完全不会考虑宗教正确的问题,你是赞美上帝也好,信奉撒旦也罢,最后还是看你是否言之有理,能否把电影本身拍得精彩,是否真的很有深度和寓意,如果还能有足够吸引人的故事性,那即便是以撒旦为主角的电影也能获奖。
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