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葫芦笙停止,大象“母子”正绕至场中央,停下了脚步。阮山用手指分别堵起各竹管的孔口,只放开最长的一根,“呜”的一声长音,真假二象听闻,齐刷刷转过头,面向皇上。又放开第二根竹管的孔口,“母子两象”则双双将前蹄抬起,仅用后蹄着地,抬起的两前蹄交叠在一起,犹似作揖状。司马炎一见,连大象都知道给自己行礼,高兴非常。紧接着,又放开第三根竹管,象蹄落地,顺势整个身子也匍匐下去,象鼻贴地,做五体投地状。这两个动作对于其它动物来说,实属平常,简单得很,但对于身材笨重的大象来说,却属高难度了,不经训练,是绝对做不来的。
施惠见状,忙高声叫道:“我主神威赫赫,如此巨无霸神兽都被我主震慑得服服帖帖,可见我主真乃真命天子也。”
诸臣当然知趣,学着大象的样子,齐刷刷地跪倒在地。小默一拉舒晏,也跪了下去。司马炎手拂须髯,哈哈大笑,连声叫“平身”。
阮山放开第四根竹管,原是让大象起身之令。没想到只有“小象”站起身来,大象却纹丝未动。
小默吓一跳,捅了捅身边的舒晏,道:“坏了,舒大哥,关键时刻要砸锅,象弟怎么不起来了呢?”
舒晏却笑眯眯,没有半点惊慌之色,“你瞧好吧。”
小默这才知道肯定是另有玄机。只见“小象”用长鼻子在大象一侧的躯身上来回甩动,之后又绕到另一侧,也是刷刷点点。完成之后,阮山放开第五根竹管,大象这才起身,并转了一圈。
人们这才看见,原来“小象”在大象身躯两侧披着的锦缎上分别写了四个大字:“晋世永昌”、“国祚万年”。
又是一片朝贺之声。司马炎高兴得合不拢嘴。表演结束,立刻下旨赐赏。
“真是神奇诶,水妹藏在这身‘象皮囊’内是怎么样的姿势,那根象鼻是手臂吗?怎么写字的呢?”小默好奇地问舒晏。
“你不知道吧?我来告诉你。”舒晏偷偷地将内中的秘密告诉小默。
原来,人扮演狮象之类,要像动物一样,四蹄着地。可这样,对于人来讲就意味着手脚同时着地,而腿长臂短,非常不便,所以大多情况下都是用两个人扮演的。但此次需要扮演的是吃奶小象,且现找一个能默契配合的人也不容易,于是只能由水妹一人完成。为了解决四蹄行走的问题,舒晏想了一个法子。水妹的双腿还作为小象的后腿,双手则各绑一根木杖,作为前腿。躬下身子,套上假象皮囊,口中衔着一根大长毛笔,套在象鼻内,只将笔端露出,用牙咬着笔杆写字。
小默听了舒晏的叙述,不由地赞叹:“原来如此。水妹果然伶俐。”
两个人说话之时,群臣已经拥护着皇上回到了大殿之上安坐。传馔宦官也已经排好队,准备进献。
舒晏见捧盘内不是盘碟,而是一个大葫芦,就笑道:“这个我猜到了,里面一定是酒无疑了。”
小默怪道:“怎么非得是酒呢?”
“葫芦除了装酒,还能做什么?难道吃葫芦瓤不成?”
“看见葫芦就吃葫芦瓤啊?你说的是什么呀,那还有点创意吗?不过,要说是酒嘛,还贴了点题。”
舒晏委屈道:“前些时咱两个见面,你把我的曲目安排全都了解去了,轮到我问你时,你一点也不肯透露,还怪我猜不到。”
小默“扑哧”一笑,道:“我这不是想给你留个悬念吗?其实我这道肴馔名叫葫芦醉虾。”
“葫芦醉虾?用锅煮完之后,再装进葫芦里用酒泡吗?”
“庸俗是不是?用锅煮算什么?只用葫芦!葫芦里面事先放入了酒和味料,把活虾洗净,不经任何烹饪,直接放进葫芦里,盖上葫芦盖子。起初你会听见虾在酒里上下跳跃,犹如刚饮酒的兴奋,直到后来慢慢地没了声音,就这样闷它两个时辰,酒、料汁的味道就完全浸入虾的体内,简直不能再鲜!”
“这种生吃的方式,恐怕大家不怎么能适应吧?”
“你再看呢。”
舒晏起初见大家不怎么踊跃下箸,及至转眼再看时,却都彼此争个精光。
“这种做法,光凭鼻子是闻不出多少香气的,主要得凭口感,别看它未经加热烹煮,可那种口感却是任凭怎样的熟虾也比拟不了的。”
“这些虾儿,到头来也体验了一下醉生梦死的感觉。”
“不管醉生梦死还是醉死梦生,总比下油锅强多了。”
这时宴饮已经进入高潮,八音之属也只剩下最后一个丝属了。舒晏安排的下一个曲目乃是传统雅乐《鹿鸣》。此曲是历代宫廷宴饮的保留曲目,从不曾缺失。为其配合的乐器也是八音之中最能代表中华传统乐器特色的琴。琴分多种,有五弦、七弦乃至十多弦。琴之音色最丰富:可以委曲婉转;可以明快悠扬;若其曲调趋缓,闻者随之身心放松,而当其缓极,疑琴弦之断,又使人忘却呼吸;反之,曲调趋急,闻者随之身心明快,而当其急极,如珠落玉盘,让人心血澎湃。弹者的喜怒哀乐,或心情舒旷,或积郁于胸,或静如止水,或乱如山崩,全都可以通过指尖拨弄出来。当然,今日的曲调全然没有这些起伏变化,全曲就一个风格——宴享。
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