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第四百六十六章 马克思主义的救赎（第2页）

龙华寺。

大热的天，跑来受这罪。

钱才一路走，一路念叨。

说来也怪，沪上这个600多年前才浮出地表的地界，竟然有一座1700多年的古刹，而且从地图上看，就处于600年前还在水下的浦东岸边。

“据传龙华寺是三国时期孙权为其母所建，距今已有1700多年，然而有文献记载可考的历史是龙华寺建于北宋太平兴国二年，也就是公元977年，就算从这个时间算起，龙华寺也是当之无愧的千年古寺了。北宋治平三年，公元1066年，龙华寺更名为空相寺，如今尚有赐空相寺额、今寺碑残石留存。明永乐年间恢复了原名龙华寺。明万历二年，也就是1574年，赐名大兴国万寿慈华禅寺，寺名仍沿用龙华寺…”

旁边的导游拿着一个挺厚重的白色喇叭介绍着。

钱才一路走进，认真看了看龙华塔，又数了数，八面七层，寺庙六个殿堂，第一殿是这里富有特色的弥勒殿，求心愿一般去大雄宝殿，不过路上听人家说这里大都是求学业，也有说求官位和事业的。

静安寺求平安，龙华寺求学业事业，玉佛寺求姻缘，许愿去真如寺，还有个南翔寺，管消灾。

不得不说，沪上这个经济中心的创收水平果然是体现在方方面面，且有古老传承，连寺庙产业都划分清晰，佛祖的经营范围也并不重叠，各管一摊，避免了恶性竞争。

或许这地方的空气里都洋溢着经济学，连钱大狗都能无师自通地学会了商品等价置换。

而钱才似乎拜错了庙门，明明要买玉如意，结果跑到书店来了。

算了，学业就学业吧，学也无止境，还捎带个事业，买一送一，还挺划算的。

而且看树上挂得满满当当的许愿带，这里也算是个热门老店了。

钱才到大雄宝殿问了问项目怎么消费，得知有3块的芳香，30的事事顺心香，最大的项目就是烧高香，贼拉大，半米长那种，想想来都来了，花钱买了三柱高香，一柱330，供到了门口的大香坛。

服务很到位。

售香的地方出来了个销售，真是销售，女的，说烧完香可以到三圣殿，听真慧法师讲禅。

钱才笑了笑，说一会有事，不必。

法师讲的禅跟算命可不一样，钱才前世也听过，跟马克思哲学差不多，除了多一套往生来世的业报理论，其他的也就是做人的道理，不能说没用，不过前世网上的鸡汤已经够多，钱总有点喝不下了，表示想坐小孩那桌。

还是逗算命的好玩，逗和尚没啥意思，那往生来世的，也不提当下的事，谁也验证不了不是。

连钱才这个重生者，也不确定他的重生到底属于前世来生，还是属于平行空间的范畴。

不过算命的那一套，他还是真研究过的，起因还是因为不信邪，所以他得证明那套东西也没什么了不起，也就翻过一些历史资料。

以前算命和看相是两个流派。都属于中九流，下九流里还有两个亲戚，巫婆和大神，到了如今，大概算是流派统一了，统称先生。

当然，三教，九流，五花，八门，算命占卜除了占九流，也在八门里，是一门巾。

大多学此道的，得先学八叉子（奇门遁甲）。这算是一种独特的算学，不过如果作为预测学，就很玄乎了。

实际的算命，基本都是骗术。只是有的对玄学信一半，有的一点都不信，纯粹靠骗，真正的玄学大师，算不了命，因为不靠骗，压根准不了。

干这行，要干好了，得有帮手，有人帮忙黏团子（邀请客户），排大队，包打听（进屋算命前观察或探听客户来路），拴马桩（组团忽悠），而且先生还得会断来易，开口黄，也就是看人下菜碟，吹牛B。

这是个相当成熟的产业链，完善的产业链是很有公信力的，忽悠起来很有一套，只是大多行情被一些心急要吃热豆腐，学艺不精的憨货给搅黄了，才让这么多人识破。

大多算命的背后是有效的提问技巧，敏锐的痕迹捕捉和观察能力，加上生活经验带来的逻辑推理，先提两个问题识别目标客户，比如你心胸有些狭隘啊，你身边有小人之类放之四海皆准的问题，看看你信不信，这很重要，信才能花钱。再来个能驳能呛的问题，比如你XX年有过难之类的，引出话头，让你主动说你自己的问题。

都是人情世故。

时不时夸你两句，说你心善，有福，让你不好意思点破他，真要是遇上头铁的，点破了，就说你心不诚，所以不灵。

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