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第一千二百二十二章人是有限的（第1页）

优秀的武功秘籍，往往都有正反两种练法。

《灵宝通天经》自然也不例外。

武者在修炼这门秘籍的时候，可以通过太虚幻镜，凝聚【大洞】特性，然后花费几十年的功夫，一点一滴地去体验生命的喜怒哀乐，最终把【大洞】特性的品质，提升到了红色程度。

但也要有速成的方法，那就是杀生，直接读取这些生物的生命历程，为它们盖棺论定，回味他们的一生。

而楚千秋恰好修炼了《地藏渡魂经》，凝聚了地藏菩萨，不知超度了多少亡魂。

这些亡魂的生命历程都被记录在了地藏菩萨的武相当中，可谓收藏丰富。

楚千秋哪怕没有太虚幻镜，也可以直接体会他们的人生，把这些记忆提炼出来，凝聚成为真气特性。

“风州的流民，不夜禅师，窦大将军，景王，血魔门主，龙帝，天机阁主……”

这些在楚千秋得到《地藏渡魂经》以后死亡的人物，楚千秋都对他们进行超度，只要是被地藏菩萨超度过的亡魂，楚千秋也能看到他们的部分人生。

更不要说上一次风州有人捣乱，一次性超度整个风州的鬼魂，超度海外袭击云龙国的魔道势力。

累计下来，楚千秋杀掉的生命何止万人？

这些生命的历程，构成了地藏菩萨的惊人厚度。

让楚千秋可以随时随地借助众生的悲愿，把自己的力量投放到世界的每一个角落，打击恶徒。

楚千秋只要超度越多的亡魂，地藏菩萨的真身就会持续性地变强。

正如昔日一念法师问楚千秋，地藏二字作何解释。

他曾这样回答过：

“地，乃大地，大地厚德载物，能依，能持，坚牢不动。”

“藏，乃秘藏，秘藏包容万千，能育，能容，森罗万象。”（注：647章）

这里的藏字，便是指地藏武相在蕴含生命历程的作用。

它把楚千秋超度过的亡魂，都记录在案，记录着他们的喜怒哀乐。

楚千秋原本以为是一种慈悲，在地狱并不存在的地方，只有一个武相容纳着亡者的人生，记录着他们的点点滴滴。

它像是一个记录者，每一个亡魂的信息记录下来，为它们送行。

而现在这份悲愿，为楚千秋修炼《灵宝通天经》打开了一扇大门。

这一饮一啄，莫非前定？

楚千秋不能测算，他只是轻轻地挥了挥手，让地藏菩萨把亡者的记忆传输过来，体验他们的喜怒哀乐，爱恨贪嗔痴。

本来世俗的爱恨贪嗔痴，最终会演变成为五衰之气，沉入归墟当中，化作【法灭尽劫水】。

而对于灵宝宗的武者来说，他们就是把这些珍贵的经历，提炼出来，凝聚成为大洞特性。

楚千秋像是在看电影一样，走马观花地看着每一个人的人生。

……

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