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神道教里有一说法是神灵寄居在树枝上,所以门松上有附着神明的可能性。
把门松挂在门前是为了将年神请进家里,借此预示新年开运。
年神即是每年正月期间给各家各户带来丰收和幸福的神灵。
虽然现在都已经快2月份了,但仍有不少家庭因为偷懒或别的什么原因,没有将门外的门松收起来。
“西野君……”
“干嘛?”
“你知道……吗……?”
“你这问的是什么傻问题?只要是和人,就不可能不知道吧?”
——日本现存的一部最古老的诗歌集,收有从公元四世纪到八世纪六十年代末450年间长短各体古诗4500余首。类似于中国的。
“那你知道……里的防人歌吗?”
“干嘛?你血流得太多,流得脑子都坏掉了吗?干嘛一个劲儿地问我这种蠢问题?”
共收有百首“防人歌”,分见于卷十三、十四、二十。
“防人”是日本昔时在“白江口之战”落败后,为了防卫唐朝和新罗的进攻,自各地征集壮丁,三年一替,驻守于筑紫海岸以及壹歧、对马等岛上的国防兵。
“防人歌”即是“防人”及其家属所作之歌。类似于日本的“边塞诗”。
我孙子“哈哈哈”地轻笑了几声,其脸上的笑容愈显柔和。
他一边看着不远处的那棵门松,一边细声吟唱起里非常出名的一首“防人歌”——
“那些松……”
“并立在那儿……”
“像家人一样……”
“为我……送行……”
日语中,“松”与“等待”同音,所以诗中也有“等着我早回家之意味”。
“这种时候,就别唱这种很不吉利的诗了。”
西野没好气地说道。
“……”
“搞什么?刚才叫你别说话时,你偏要说话。现在需要你应一声的时候,你又一声不吭。”
“……”
“我孙子?喂!我孙子?!”
“……”
西野停下脚步,怔怔地凝望仍被他搀扶着的我孙子的面庞。
……
冰冷的晚风呼啸。
夜风卷走了他的呼吸。
却抹不掉那永恒地定格在其脸上的笑意。
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人间五十年,如梦亦如幻。
有生斯有死,壮士复何憾。
——
晚安,火付之龙。
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