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谢缘目光一动,伸手接过真定手中的大宋地理图,材质是布料,很结实,长有一米,宽应该很宽。
真定和玄明和尚在此,谢缘也不便急着去看,还是先招待他们。
两杯普通的白开水,在玄明和真定喝来,亦是能喝出不同的味道,不亚于灵丹灵果。
就比如,前世有身份地位的人,放了一个屁,都有人觉着是香的。
玄明的目的主要是在真仙面前打个照面的,留个印象,以后见面,便有了主动的机会。见谢缘好似有事,便也不过多打搅,带着真定离开谢家纸铺。
出来纸铺,真定昨夜经过菩萨舍利,已将身上积累的煞气,怨气统统消除,一身轻松,便与玄明师叔告辞,出城斩妖除魔。
玄明和尚回了监天台,再待一日便离开祁阳城,毕竟,此番是专程过来送菩萨舍利与真定的。
事情完成,他不便久留,亦要回自己镇守的监天台镇守。
待真定玄明离开后,谢缘在桌上摊开了大宋地理图,一看果真详细,山川,江流,湖泊,地脉,大小郡城,都在其上,各有不同标记。
其中左边一个黑圈,圈住九座城镇,那里便是西九郡,于四十三年前沦陷,被妖都鬼国侵占。
光复帝在位四十二年,三年必出兵一次,至今未曾收复西九郡。
此乃大宋之殇。
谢缘拿出《大宋山海注》,仔细跟大宋地理图对照,发现山海注上面的山川地脉,湖泊江河,都能在大宋地理图上一一找到。
甚至,《大宋山海注》中,还有着西九郡里的江河,山川。
祁阳城在大宋东南方位,但不是最东,最东靠近东海,据传东海水族林立,形势颇为复杂。
龙族作为妖族大族,在东海亦是一霸,从龙场茶叶传说中,袭杀豢龙君的龙君,大都来自东海。
当然,大宋四位龙君亦有参与。
据从龙场传过来的传说中还曾提到,泾河上一任龙君,便是死在了龙场之战,被豢龙君击杀,因此,龙场的茶叶禁止在泾河附近的城镇销售,否则泾河龙君发怒,将水淹人族城镇。
沂河在南方,临近潍城,距离祁阳城千里之遥。
谢缘想要去沂河,得走上几千里,倘若骑龙而去,估计不到几日的吧?
罢了,路途遥远,妖魔众多,敖沁就算是真龙,亦有风险。
收起大宋地理图和《大宋山海注》,谢缘欲前往吃安平街吃早点,吃早点,定然是要带上敖沁的。
两人一起出门,来到安平街,一“真仙”,一真龙,毫无形象地蹲在街角,没有任何桌椅,手里端着一碗担担面,吃得大汗淋漓,浑身通透——仅为谢缘表现。
吃完担担面,谢缘便走慢些,当做消食。
突地,有声音自后面传来。
“都让让……都让让……”
谢缘从善如流,随着街上行人一起退到街边,让出中间道路。
只见,一行捕快七人,前方三个拿着刀鞘,在前方开路,后面四人抬着一块门板,门板上盖着白布,白布盖着一个死人,露出一个脑袋来。
这年头,死人不稀奇,行人纷纷小声议论。
待捕快们走近,谢缘看去,那露出的一张脸眼珠凸起,犹如死鱼眼,鼻孔张大,面部肌肉扭曲,好似死前受了惊吓。印堂像是沾染了黑墨,黑了一片,死状不是很好看。
但这张脸谢缘自是认识,却是昨日黑市上,那个盗墓贼,自称黄三儿。
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