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第1119章 大鸨和人类的历史公案（第1页）

一路上黄沙滚滚，马嘶雁鸣，昭君心绪难平，遂于马上弹奏《琵琶怨》。凄婉悦耳的琴声，美艳动人的女子，使南飞大雁忘记摆动翅膀，纷纷跌落于平沙之上。

这才有了中夏十大古琴曲陈子昂的《平沙落雁》，这才有了宋沈括《梦溪笔谈·书画》中所描述的潇湘八景，最重要的是落雁从此成为王昭君的雅称。

诚然，王昭君以自己14载的青春年华，含辛茹苦，忍辱负重，换来边关的安宁，居功至伟，值得世人敬仰。

忍辱负重？当王妃何等尊贵，何辱之有？

王妃九五之尊不假，可是，真的是要忍辱负重。因为，她要遵从匈奴的一个令其他民族极为不耻的陈规陋习，臭名昭着的“收继婚制”。那就是丈夫死了，改嫁其子，次第顺延，直到身死。

你说，这是神马玩意儿啊！

作为汉家闺秀的昭君如何受得了，嫁了儿子，再嫁孙子，一身伺候他们爷孙三代，管兄弟姐妹叫爷爷奶奶，管儿子女儿叫叔叔阿姨，这叫什么事儿啊？！

昭君情何以堪！

所以，改嫁孙子后，不到两年就因为有悖伦常，羞愤而死。

唉！悲乎哀哉！

卸下历史的沉重，“九州”号飞碟莅临赵宇蓄谋已久的地方，塞罕坝。

赵宇缘何处心积虑地来到大名鼎鼎的塞罕坝？

盖因，塞罕坝是人类“美丽地球”的一个典范，背负“美丽地球”使命的赵宇不亲自来考察一番，可以吗？

回答是相当否定的。

不过，仅仅是考察而已，塞罕坝荒漠植树造林确实是中夏人民创造的人间奇迹，可谓惊天地而泣鬼神，值得大颂特颂。可是，对于赵宇而言，却没有什么可供借鉴的地方，因为，赵宇的荒漠绿化造林方式与凡人截然不同，足以亮瞎世界人民的双眼，直接摧毁地球人类的三观。

不信，大家拭目以待。

妇孺皆知，横亘在内蒙东端和冀北省的交界处、内蒙古高原浑善达克沙地南缘的塞罕坝，意为"美丽的高岭"，历史上，曾是一处水草丰沛、森林茂密、禽兽繁衍的天然仙境，被誉为“水的源头，云的故乡，花的世界，林的海洋，植物的天堂，动物的乐园”，契丹辽、女真金时期，都称"千里松林"。

刺五加、蒙古黄芪、金莲花、无芒雀麦、野大豆、沙芦草……诸多国家重点保护的野生植物在这里茁壮成长。

东北虎、金钱豹、梅花鹿、猞猁、水獭、金雕、大鸨、黑鹳……数十种国家重点保护的濒临灭绝动物于此处繁衍生息。

多美好的地方啊！

赵宇一行走进密林深处，感受天然氧吧清新润泽、负氧离子爆棚的空气，不错，清爽舒适，堪称地球最洁净的空气，只是，没有灵气，距离地球小世界的仙灵之气确实差得不止十万八千里。

赵宇超十阶精神力产生的强大神识探出方圆十公里，密林深处的情景一览无余。

赵宇赫然发现，丛林深处的一片草地上，有两只梅花鹿在悠闲地吃草，不远处灌木丛中，匍匐着一只金钱豹，豹视眈眈，蓄势待发，伺机作案。

本来赵宇还想和它们沟通一下，了解它们生存状况，可是，此情此景，帮谁都不好，让金钱豹不要吃梅花鹿？梅花鹿暂时活下来了，金钱豹岂不就饿死了不是？

唉！都是国家一级保护动物，随它们去吧，反正它们都是丛林法则的模范遵循者。

突地，赵宇神识发现林中有两只鸟，仔细一看，正是国家一级保护鸟类，大鸨。

众所周知，大鸨，是大型地栖鸟类，栖息于广阔草原、半荒漠地带及农田草地，通常成群一起活动，广布于欧亚大陆，是中欧虹伽瑞的国鸟，中夏国家一级保护动物。它们十分善于奔跑，既吃野草，又吃甲虫、蝗虫、毛虫等昆虫，真可谓荤素搭配，营养充沛。

赵宇神识立即潜入大鸨脑子里的语言域，获悉大鸨的语言信息，同时，又将最基本的意识信息送入，两只大鸨立即面露人性化的喜色，联袂向赵宇翩翩飞来。

赵宇用的可是六级灵兽召唤师司马伯乐宗师的兽禽沟通玄妙术法，不但能交流，还能驱使兽禽。当然，仅限于普通兽禽，要想驱使灵兽，就必须修炼灵兽召唤术，属于召唤师的范畴。后者可是灵兽召唤的无上法门，比前者玄妙得不以道里计，二者有仙凡之别。

此时，这两只大鸨已经成为赵宇的忠实仆从，一如喀莱亚雪域高原的雪豹、藏羚羊及棕熊那三个部落。

两只大鸨开始飞到赵宇的肩头，一看见神兽毛毛，就被血脉压制，扑腾扑腾地坠落在草地上，冲着毛毛三叩九拜。毛毛则是正眼都不看它们一下，显然是因为这种普通兽禽级别太低，在毛毛眼里，就是蝼蚁般的存在，不，比蝼蚁还蝼蚁。

赵宇立即对大鸨夫妇进行安抚，并让它们说说生存情况。

不一会儿，从赵宇满意的神色上看出，它们在塞罕坝生活得不错。

赵宇正要让它们离去，两只大鸨你一言我一语地又叽叽喳喳了一阵子，声音听起来非常悲愤和委屈。

赵宇听闻大愕，鼻尖险些被手摸破皮。

究竟是什么原因让赵宇同学如此错愕？

原来，它们讲述了一件大鸨和人类的历史公案，或者，应该说是人类对它们数千年的误解，非常严重的误解，导致对大鸨名声的诋毁和侮辱。

众所周知，人类三大毒瘤“黄赌毒”中的“黄”叫作青楼，开设青楼，管理或控制勾栏女的女人，叫老鸨。

“老鸨”来自一个关于大鸨的古老传说。相传，大鸨从前在中夏是较为常见的一种鸟，它们往往成群结队生活在一起，每群的数量总是七十只，形成一个小家族，于是人们就把它们的集群个数联系在一起，在鸟字左边加上一个“七十”字样，就构成了“鸨”。

《诗经，鸨羽》有云，“肃肃鸨羽，集于苞棘”，就是用大鸨在栎树、酸枣丛以及桑树丛中肃肃地抖动翅膀的样子，来形容人民生活的疾苦，真切而生动。

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