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“师傅我回来了。”
穿着麻衣的年轻人从外面回到了这处城郊边境的小宅院,这里一共有二十多个学徒,从十岁到二十岁的都有,从穿着来看都是穷苦人家的孩子,但能在年轻的时候就被送来练武的都是有点积蓄的一般人家。
这么说或许不好理解,那我换个说法,这些人的父母将自己努力了大半生的积蓄,甚至是棺材板都赔了进去,只为让自己的孩子能够学会正统的武艺。
而这家武馆虽然小,但确实是一位在擂台上有着入阶评级的超凡武者,他没入仕途,也没入官途,但却凭借这些头衔捞到了不大不小的一些好处,又用这些好处积累了人脉,做起了‘私教’。
学武学武。
总得有个指导的老师吧?
刀剑枪箭,拳腿指掌,无论你选择进入哪儿一道,都得有个老师才能学习。
入了官的武者不屑于将自己的武艺传授出去,即便传授也是在体制内教学,这就造成了学武无门的需求。
平民想要学武,行啊,你去擂台上晋级了就能入官,入了官就能学武。
然而不会武功的人,根本不可能晋级。
这便是一个死结。
如果是在靖国斗武台制度的初期倒还好说,但这个制度在靖神的维持下足足持续了1200余年。
没有任何人对其有异议,有的人早都消失在了历史的长河之中。
没人愿意跟神对着干。
更何况,他们还很感谢靖帝设置了这个制度,给了凡人一条改变命运的机会。
而在这样的环境下,私教虽然不被提倡,但也没有禁止,因为私教有助于诞生更多的武者,这对于尚武的靖国来说是一件好事。
在多年来的社会演变中,私教演变成了演武会,也是民间用于培养武者的‘补习机构’。
没错,补习机构。
有教无类说的就是他们。
而正统的武道院只有一个,那就是靖国神庙。
靖国神庙是当年靖帝学习的地方,也是最看重天赋的地方,平民除非天赋惊人,否则不会被录取。
而这个天赋指的便是对靖神神力的共鸣程度。
共鸣分为九幅,六福以上者便可入靖国神庙,习得靖帝所学的枪术,靖国神庙因为极其严厉的培养制度,使得他们只要毕业便有八品的职位,并且可以五年内不入斗武台。
通过去军队历练的方式,来晋升至六品的官位。
这些基本与平民无关,因为共鸣看的是天赋,不是努力就能得到的。
越是高品的官员,其后代的天赋也会越高,即便不足够进入神庙,光是本家自己的培养能力,也至少是个入品的官员,而且不用通过斗武台决定生死。
所有明面上的奖励,其实早都被瓜分的一干二净。
年轻人所在的演武会叫做通武会,是一家以拳术为主武会。
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