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第六百零八章 侯三儿(第2页)

不过,郭德刚让相声回归小剧场这一步棋走的,侯三爷还是非常赞赏的,他也想要复兴相声,可他看重的是电视,郭德刚另辟蹊径,也许会有意想不到的效果。

“德刚,你跟我说说,重新回剧场说相声,你真觉得这条路可行?”

京城的相声园子不少,可是能坚持干下来的,少之又少。

郭德刚的班社又没有大角儿,真的能行?

这个……

郭德刚面带迟疑,扭头看向了顾北。

让相声回归小剧场,并不是他想出来的。

他之所以走这条路,也是被逼无奈之下,想要给自己找个饭辙,太多的,他还真没想过,也不敢想。

“侯老师,还是我来给您解释吧!”

侯三爷闻言一愣,诧异的看着顾北。

“好,顾总,您给说说!”

顾北也没纠结侯三爷的称呼,开口说道:“我不是相声门里人,今天跟您说的,也只是作为一个普通的观众,一些浅显的看法。”

“甭客气,今个没有外人,就当是闲聊天儿了!”

侯三爷显得格外平易近人。

“相声这门艺术,首先来源于市井,算是从市井文化当中脱胎出来的,从诞生那天开始就主动了,它只能是俗的,永远都不可能雅!”

侯三爷点点头,顾北这种说法,他虽然是第一次听,但是却非常有道理。

相声最初就是撂地的营生,听相声的人也都是劳动人民,扛大包的,拉洋车的……

给这一类人说阳春白雪,人家也得听得明白啊!

想要赚钱,想要把这类人逗乐了,自然是越俗越好。

“既然相声难登大雅之堂,为什么还非得把它包装得高大上呢?”

这句话把侯三爷给问愣了。

为什么?

他哪知道啊?

可是,他还没法评价,因为第一个提出净化舞台,说文明相声的人就是今年刚刚过世的侯大师。

他的老父亲。

“包装过后的相声,还能被称之为相声吗?侯老师是世家出身,相信传统相声也学过不少,每一段传统相声少说也有几十年的历史,多的甚至长达百年,可这些老段子依然能传下来,可经过改良之后的文明相声,侯老师,有几段广为流传的?”

侯三爷更加没话说了。

“传统相声的生命力之所以强,就是因为老百姓们爱听,他们是真心的喜欢,可现在那些能上电视演出的,您觉得有几段传统相声够格啊?”

不是够格,而是能不能演的问题。

传统相声里面涉及到的打哏,伦理哏,已经被批判过无数次了。

侯三爷有的时候自己也琢磨,老段子就真的一无是处了??

正所谓存在即合理。

已经传承了几十、上百年的作品,真的能一下子全部否定?

心里想着,侯三爷已经明白顾北的意思了。

相声作为一种“俗”的民间艺术,即便是再怎么改良,再怎么包装,也依然是一种“俗”文化。

而一旦离开了“俗”,那也就不能被称之为相声了。

可作为“俗”的代表,是没办法被新兴传媒载体电视所接纳的。

我是你爸爸,我是你爷爷,你媳妇儿跟我如何如何……

这样的内容,哪能放到电视上去演?

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