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第2576章 为驯化国外之人（第1页）

这是必要的，也是现在急需的，这不只是专供入境外国之人，也是可以方便有意入塞定居的塞外之人的。

如秦语文学院和秦律法学院，就是专门教育非秦人说秦语言、用秦文字和明白秦律法的。

非秦人要接受大秦帝国的统治，不管是现在要往塞内定居还是以后要生活在塞外，只要是在大秦帝国治下，你最起码得会说秦语言会写秦文字，要不然你寸步难行。

而且你得有法律意志，并了解、熟知秦律法，你得知道在大秦帝国治下什么事能做什么事不能做什么事做了犯法。

而文述责任的司法机构就是教你犯法后要付出什么代价的。

德里藩王国和哈密藩王国本就有级别等同省级的藩王国法院，只是近些年来嬴宏没让文述重点紧抓过藩王国的司法，使得藩王国的司法有些松懈，这也是为了让非秦人适应大秦帝国的统治做出的调节。

但现在该紧抓了，一是因为天时，二是因为统治需要。

农学院和工程学院则是和许文、墨木、公输信各自负责的农业生产、工业生产、工程建设对接的。

这是为了让非秦人明白，大秦帝国不养闲人，你光带着钱来大秦帝国没有用，凡在大秦帝国治下，就得付诸劳动才能获得报酬和生存条件，要不然等你带来的钱花完了你该回哪还是得回哪。

非秦人只要接受了大秦帝国的统治，无论是在塞内还是在塞外，都得和秦人一样，你需要学习，嬴宏给你学习条件和环境，但你也要通过劳动换取住房、食物、流通货币、信誉等社会必需品。

而文艺学院则是给那些有条件有意愿不参加体力劳动的非秦人和非华夏民族文明的另一条道路。

无论你是什么身份什么性别，只要你自身有精神条件和物质条件，并且有意愿，你就可以进入文艺学院再深造。

文艺学院会教授你华夏文明的文化、礼仪、艺术等较高一层的精神知识。

待你学成之后也可以把你原所在文明、文化中的优秀精神、技艺再通过文艺学院流入进华夏文明，以促进文明之间的融合。

从此也可以看出，嬴宏要的是文明璀璨，嬴宏并不否认其他文明也有优点，嬴宏也愿意接受其他文明的优点。

所以至少在嬴宏手里，文艺学院是用以文明之间的融合与增添文明灿烂用的，而且文艺学院也本就不该是只培养一帮子歌姬、舞女、艺妓之类的东西专供上层享乐泄欲用的。

蒙妱、文述、许文、墨木、公输信皆领旨称是。

年终会议结束后，嬴宏照例和文武百官一块吃饭。

这可真叫阿尔西诺伊三世眼馋。

倒不是说嬴宏请前来参加年终会议的文武百官吃的饭有多好，阿尔西诺伊三世馋的是嬴宏摆的飨宴。

因为嬴宏现在居于阿房宫了嘛，请吃饭也不用再像在北平时一样去食堂吃饭了，这次嬴宏请吃饭就是在阿房宫前殿摆的飨宴。

起码在形式上这次宴叫做飨宴，但规格比之嬴政朝的飨宴就差太多了。

嬴政的飨宴那可是吃喝玩乐都有，吃的喝的都是当时规格最高的，宴席间不止有歌女舞姬助乐助兴，还有杂技表演、相声笑话、小品演戏等娱乐节目，一场飨宴下来最短也得一天。

但嬴宏的请吃饭就真的只是请吃饭，最多也就只有礼乐添彩，其他的再没有了，就差不是文武百官自己端盘子倒酒倒茶了。

可即便是这样，阿尔西诺伊三世还是眼馋。

已经尽香抚揉过的阿尔西诺伊三世是从中午一直等到了夜里八九点，才终于等来了已经陪好夫人们的嬴宏。

其实嬴宏的时间还是多花在了虞姬身上，因为虞姬喜欢柔和、轻缓的节奏。

插座倒坐上插销后，阿尔西诺伊三世就有向嬴宏请求“贤昆玉，也为我办一场飨宴吧。”

嬴宏觉得倒也可以“明日是新年，皇室上下并诸王、诸文武都要请向章台宫问请圣安，王姐也该在列，朕明日也要陪伴父皇，大后天无事，朕可以为王姐邀诸王于阿房宫宴飨。”

阿尔西诺伊三世再问“我是该在你妃嫔之列还是该在诸王之列？”

“王姐想在哪列？”

阿尔西诺伊三世正高兴着呢“当然是在你妃嫔之列更好。”

嬴宏不答不否“王姐可先于诸王之列问请圣安，再居妃嫔之列再作问请。”

流程就该是这样的，这次是诸王尽在，托勒密国的王自然也要在，阿尔西诺伊三世不能例外于诸王。

不过阿尔西诺伊三世又是嬴宏的编外妻子，所以阿尔西诺伊三世可以以托勒密国王者的身份请问圣安后再以嬴宏妃嫔的身份再问请一次。

阿尔西诺伊三世这才满意。

嬴宏的夜间工作到最后，阿尔西诺伊三世已经尽兴，却还想要龙精，嬴宏没给。

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