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所以安条克三世决定从今年开始,尤其是美索不达米亚平原要开始大力开垦荒地发展农耕,况且安条克三世又有从嬴宏那里得来的粮种,人力、生产资料安条克三世都有,只是南境防线防御力不足。
故而,安条克三世今年就留在了幼发拉底河中游之地,没有回去安条克城,既是为防御南境的贝都因人和纳巴泰人,也是为监督美索不达米亚平原的农耕发展。
幼发拉底河的中游之南乃是巴比伦古城,但安条克三世没有再住进这座古城,而是在原本本历史上的巴格达城之地再扩建了一座新城。
根据安条克三世自己编的神话故事,这座新城之名该是“神的赠赐”,又取波斯语的音译,这座新城确实应该叫做巴格达城。
七月,嬴宏收到了在迦太基城白白等了俩月的豳躜传回的消息。
徐福进言“罗马人愚钝至极,不感皇恩,又不曾再遣使臣前来,更未对罗靳被害之事赔罪,臣请奏陛下伐之。”
在朝廷中,既然徐福已经知道大灾之事和嬴宏对罗马国的谋划,这样的面子话总还是要说一说的嘛。
不过这次嬴宏确实听劝了“朕本欲遣祁庇等人往罗马国布施教化,册封盖乌斯·尤利乌斯·凯撒为王以延其国业,令其众感恩为人,痛悔逆罪,谢以天下,却不想奴狗者不思悔改,悖逆人伦,其心当诛矣,以朕旨,召长沙侯入京。”
再等童五十七到了咸阳,嬴宏也已经和胡亥沟通完了。
童五十七来不及看自己的儿女,先要到阿房宫复命请旨“禀陛下,臣奉召前来。”
也是因为有礼官和左右史官在,又是在正堂大殿,童五十七要学得规矩。
嬴宏就还是一如既往“山君,来坐,看过姌儿、忞儿他们了吗?”
“回陛下,还未曾见。”
“一会儿要去看看,你远镇长沙,大小儿女皆在此,平时难能相见,这次朕召你来是有些事,你也要照顾好儿女情长,姌儿……”嬴宏甚至要和童五十七聊起家常
童五十七只从嬴宏口中得知自己的儿女很好,而且很得嬴宏喜欢就够了
正堂大殿之上哪能多聊家常,所以童五十七适时接话“陛下,臣听闻西之罗马戎虏违背人伦,逆乱犯上,其罪该诛,臣请旨率军屠灭贼逆。”
“朕召你来正是为此,不过事有诸细,还需立会商议,你愿为国请战最好,甚和朕意,但长沙重镇不可有失,你若领军伐逆,可有举荐镇守长沙之人?”其实嬴宏说这话挺没意思的。
童五十七能举荐谁?打满了盘算不也还是童氏之人吗?难道童五十七还能举荐长沙吴氏吗?
但关乎童氏,童五十七又不敢随意举荐,所以嬴宏真是多问。
“此乃陛下之敕,中央组织部之责,非臣所能议。”
“就当是举贤,湖南省怎会没有贤才。”
童五十七被逼的要说实情“太上皇帝陛下称制时,长沙吴氏乃是大族。”
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