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第286章大王可不能白来
坤甸其实也有苏丹的,或者说,即将有一位苏丹。
这位苏丹的父亲是来自也门的哈德拉米人赛义夫,这是一位天方教的职业传教士。
在这个时代,哈德拉米人仍然像他们的祖辈那样,孜孜不倦的往南洋诸岛来传播天方教。
而阿拉伯海商也只是衰落,并未完全绝迹。
这些来自先知故里的阿拉伯传教士,在东南亚的大小苏丹国中非常受尊重,这位叫做赛义夫的传教士也一样。
他到达西婆罗洲以后,娶了一个当地小苏丹的女儿,收获了数千人的信众,算是站稳了脚跟。
不过大概在六七年前这位传教士去世后,他的妻子和儿子被新任苏丹驱逐。
于是只能带着十四条船和万余追随者,沿着坤河南下到达了坤甸,在这个当时已有数百华人聚居的小镇住了下来。
总体来说,这些信仰了天方教的土著与华人的关系,还挺和谐的。
虽然坤甸是由华人建立,但现在能成为一座拥有一两万人的城镇,这些土著,特别是领西里夫.阿卜杜拉赫曼.阿尔卡德里的威望,起到了很大的作用,招揽了大量的土著来坤甸定居。
而这位叫做西里夫的宗教领袖,正是那位也门传教士赛义夫的长子。
历史上,大约在1778年,坤甸已经处于兰芳的统治下,这位西里夫.阿卜杜拉赫曼.阿尔卡德里还在当地土王们的承认下,自说自话的建立了坤甸苏丹国,担任第一任苏丹。
当然,目前这位西里夫苏丹还只是一个威望不错的宗教领,虽然在坤甸城内外,拥有三四万追随者,并深深影响着更多的坤甸土人,但未建立起苏丹国。
“大领,本来这是你们秦人之间的争斗,我们不想参与,但是从桑巴斯传来的消息,却狠狠损害了我们之间的友谊。
你们的大王,对于天方教非常的不尊重,他们完全不顾及真主信徒的信仰与生活习惯。
这是非常危险的,它会导致西婆罗洲的真主信徒们,都变成你们的敌人。”
大胡子西里夫满眼怒火的看着罗芳柏,嘴里的话更是充满了威胁。
西里夫口中的秦人就是指华人,源自阿拉伯语中国的音。
桑巴斯则是三的本来名称,只是华人叫此地为三而已。
罗芳柏自然知道这位大胡子宗教领为什么这么愤怒,因为兴唐王府的远征军,也就是义兵的伙食中,含有大量的猪肉。
而且为了把伙食搞好,让士兵吃的舒心士气更高,这些猪肉还不是腌猪肉或者熏猪肉。
而是直接用大船运来的活猪,然后到三就地宰杀。
想想那画面就知道了,八九千人一顿得消耗多少猪肉,想来场面一定是狂叫乱吼、血流满地,很不雅观。
自然的,这确实可以被视为华人不尊重当地天方教徒的生活习惯。
但是,华人难道就有错?
这不管是在南洋还是在唐山大6,耕牛有多珍贵就不用说了吧。
除了牛以外,羊这东西本来就不太适合在热带地区生长,少得很,想吃都难。
那除了牛羊肉,华人剩下的选择,不就只有猪肉了嘛。
至于没什么脂肪的鸡鸭鹅和鱼肉,在此时的华人眼中,严格来说是不能算肉的。
于是在兴唐军中,猪肉的配比一直都是非常高的,一碗蒸肉或者叉烧,下嘴一咬满口腔都是脂肪的香味,别提多提振士气了。
所以在罗芳柏眼中,大胡子西里夫用这玩意在他面前大吼大叫,几乎与无理取闹等同。
但罗芳柏没有作,而是忍了下来,因为他知道,义兵主帅瑞恩斯坦准将和形同监军的左佥事参谋将军王无病,是在故意搞事。
而西里夫见罗芳柏沉默了,顿时以为这个秦人是有点心虚,同时对于他没有立刻做出表态,当然是指承认错误这种表态,变得非常不满。
他继续大声咆哮着,仿佛面前是他的信徒,而不是一位秦人高官。
“桑巴斯苏丹奥马尔.阿卡姆.乌丁二世是一位敦厚善良的长者,桑巴斯苏丹国一百五十年前就已经成立,他们的祖先来自文莱王国,拥有尊贵的血脉。
这一百五十年来,不管是葡萄牙人、英国人还是现在的荷兰人,都对苏丹的权力表示出了足够的尊重。
而你们,这些初来乍到的秦人,竟然把他当做奴隶,把所有桑巴斯苏丹的王室成员都当成奴隶,这是不可接受的!”
口水,都快喷到罗芳柏的脸上了,这使得一向涵养很好的他,终于忍不住爆了。
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