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第七十章 发错了勿点（第1页）

“像爱德华先生这样睿智的人都犯过错误，更何况古人呢”没有人能保证自己没有出过错。

“你···”爱德华一时间词穷，想不到好的反驳理由。永和九年，是癸丑之年，阴历三月初，（我们）会集在会稽山阴的兰亭，是为了从事修禊祭礼。众多贤才都汇聚在这里，年长的年少的都聚集在一起。兰亭这地方有高峻的山峰，高大茂密的竹林。又有清澈湍急的溪流，（如同青罗带一般）环绕在亭子的四周，（我们）引（清流激湍）来作为流觞的曲水，列坐在曲水旁边。虽然没有演奏音乐的盛况，（但）喝点酒，作点诗，也足以令人抒发内心深处的情意。这一天，晴明爽朗，春风和暖畅快。向上看，天空广大无边，向下看，地上事物如此繁多，借以纵展眼力，开畅胸怀，尽情的享受视听的乐趣，实在是快乐呀！

人们彼此交往，很快便度过一生。有时把自己的志趣抱负，在室内畅谈自己的胸怀抱负；有时就着自己所爱好的事物，寄托自己的情怀，不受任何拘束，放纵无羁地生活。虽然各有各的爱好，取舍爱好各不相同，安静与躁动不同，（可是）当他们对所接触的事物感到高兴时，一时感到自得，感到高兴和自足，不觉得老年即将到来；等到（对于）那些所得到的东西已经厌倦，感情随着事物的变化而改变，感慨随着而产生。过去感到高兴的事，转眼之间成为旧迹，仍然不能不因它引起心中的感触，何况寿命的长短，听凭造化，最终归结于消亡！古人说：“死生也是一件大事。”怎么能不悲痛呢？

每当看到古人（对死生的大事）发生感慨的原因，（和我所感慨的）像符契那样相合，没有不面对他们的文章而感叹悲伤的，（却）不能明白于心。因此知道把死和生等同起来的说法是不真实的，把长寿和短命等同起来的说法是妄造的。后代的人看现在，也正如同我们今天看过去一样，这真是可悲呀！所以我一个一个记下当时参加聚会的人，抄录下他们作的诗赋，即使时代变了，世事不同了，但是人们兴发感慨的缘由，人们的思想情趣是一样的。后世的读者，也将有感慨于这次集会的诗文。

注释

（1）永和：东晋皇帝司马聃（晋穆帝）的年号，从公元345—356年共12年。永和九年上巳节，王羲之与谢安，孙绰等41人。举行禊礼，饮酒赋诗，事后将作品结为一集，由王羲之写了这篇序总述其事。

（2）暮春：阴历三月。暮，晚。

（3）会：集会。

（4）会稽（kuàijī）：郡名，今浙江绍兴。

（5）山阴：当时的县名。

（6）修禊（xì）事也：（为了）做禊事。禊：一种祭礼。古时以三月上旬的巳日（魏以后定为三月三日）为修禊日。禊事：古代的一种风俗，三月三日人们到水边洗濯，嬉游，以祈福消灾。

（7）群贤：诸多贤士能人。指谢安等三十二位社会的名流。贤：形容词做名词。

（8）毕至：全到。毕，全、都。

（9）少长：如王羲之的儿子王凝之、王徽之是少；谢安、王羲之等是长。

（10）咸：都。

（11）崇山峻岭：高峻的山岭。

（12）修竹：高高的竹子。修，高高的样子。

（13）激湍（tuā

）：流势很急的水。

（14）映带左右：辉映围绕在亭子的周围。映带，映衬、围绕。

（15）流觞（shā

g）曲（qū）水：用漆制的酒杯盛酒，放入弯曲的水道中任其飘流，杯停在某人面前，某人就引杯饮酒。这是古人一种劝酒取乐的方式。流，使动用法。曲水，引水环曲为渠，以流酒杯。

（16）列坐其次：列坐在曲水之旁。列坐，排列而坐。次，旁边。

（17）丝竹管弦之盛：演奏音乐的盛况。盛，盛大。

（18）一觞一咏：喝着酒作着诗。

（19）幽情：幽深内藏的感情。

（20）是日也：这一天。

（21）惠风：和风。

（22）和畅，缓和。

（23）品类之盛：万物的繁多。品类，指自然界的万物。

（24）所以：用来。

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