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第七十三章 山乡巨变四（第2页）

成子奶奶慈祥的唱了句佛号，嘱咐老伴道。

她的言语里，其实包含了传统社会国人的信仰问题，也就是易中天教授所说的祖宗崇拜。

后辈子孙运道的好坏，都是列祖列宗们积德积福、行善保佑的结果。所以要想运气好，就要多拜祖宗。

如今不管是城市还是乡村，很多旧时代的乡俗都消失了，唯有祭祖的民风长盛不衰。

除了清明、春节整个家族的集体祭奠，升学、婚嫁、乔迁、远行、甚至买辆私家车，有些人家都会准备些香烛钱纸，到祖先的坟头上祭拜一番，祈求先人的佑护。

很多老人更是把佛家的因果报应和祖先崇拜完美的连接在一起，他们信佛，但更信祖宗，就像成子奶奶那样。

关于祖宗信仰的话题，二十岁的年轻人会不屑，三十岁的时候半信半疑。到了四十不惑五十半百的年纪，却越来越感到祖先的佑护是存在的，祖先崇拜与信佛、信耶稣一样，都是一种神圣的信仰。

人的一生好像被一种神秘的力量牵引着往前走，一切都是安排好的，无论你如何的努力、挣扎，如何的命比天高，到头来都是枉然。

这或许就是命运吧，决定它的很多时候不是你的才华、能力、所受的教育，而是从祖先那里传承过来的血脉和基因。

“好啊，我也有好几年没回晏冲了。世川，你明天有空吧？”

老先生感叹的问王世川，他觉得二儿夫妇才是整个家族的真正福星。他俩的勤劳、努力和厚道，也把所有人的好运都带出来了。

“有空有空！儿子，明天给老太上坟多磕几个头知道吧，保佑你将来也能上大学！”

王世川今天开心，酒喝得有点过头了，亲昵的抱着大成子的脑袋嘱咐他道。

自己所有的人生希望，如今都已寄托在俩个小儿的身上。

“哦。”成子懒洋洋的答道。

自从家里有了电视，这个孬孩啥地方都不想去了。

“军子，车文暑假还在家，你要不要过去看看她？这丫头每趟回来都念叨你！”

家族聚会最忙活的就是卫兰这个儿媳妇了，忙着烹饪、打扫卫生，一大堆的善后。

里里外外好不容易清理干净了，卫兰才解开了围腰，关切的问军子道。

“二妈，不需要了，你千万不要跟车文讲我来过这边！”

军子慌忙对着二婶摆摆手，“车文”二字对于他来讲，好像都成敏感词了。

“见个面又不会掉块肉，你这个孩子真是的。”

卫兰有点不快的唠叨道，她觉得军子太绝情了，辜负了车文对他的一片真心。

“二妈，我已经有女朋友，你就不要再操心了。”

“你有媳妇了？怎么不带回来给我们看看？”

卫兰正在给众人的茶杯续水，听说军子有了未婚妻，不禁愣了一下。

“她是广东人，也回老家了，下次再带回来，到时候二妈你给我长长眼，哈哈哈！”

谈到眼下的感情生活，军子很释然的笑了起来。

“军子你就在瞎说，和尚庙里怎么能谈恋爱？”，英子感觉大侄子在鬼扯，便揭穿了他。

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