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二人虽只是对坐,但言语之间,激烈异常。
“以佛之慈航,普度众生,众生皆入我佛境,精神得到满足,岂非大善?”
“错!大错特错!”
贡猜眯起了眼,道:“若精神得到满足即可,那降头术更快,只需一个简单降头术,控制对方五灵,便可让人不会悲伤,但这样的快乐,是真实的吗?”
寺主亦是听得眯起了眼,慈眉善目已变成宝相庄严:“自愿,与被迫,想来施主应当懂其中的区别。”
“可若是一个人没有信仰,却很痛苦,你当如何?”
“佛只度有缘人。”
“在我看来,佛还不如降头术,至少降头术可以种降,让他免除痛苦。”
贡猜犹如耍无赖一般的来回辩论,搅得寺主头皮发麻。
他抬起手,做出暂停姿势,道:“我们坐而论道,是不是有点跑题了?”
贡猜却不给他缓冲的机会,再度抛出问题:“若是没有信仰的人,如何让他快乐?”
寺主啊了些许,又道:“寺内布施?”
“且不说寺内如何来钱,如何布施,对方若是寺门口就地一躺,每日只管伸手找寺庙要饭吃,你当如何?”
寺主听罢,已然严肃了起来:“无赖,自是乱棍打出。”
“连个无赖都不能度,何来普度众生之说?”
贡猜再度发问,让寺主又一次陷入了长考。
良久后,寺主又道:“请施主点化。”
“他为什么要当无赖?因为他做任何事,都看不到希望,也得不到回报,所以干脆就地一躺,伸手要钱。”
贡猜学着无赖模样,躺在地上,朝着寺主伸手:“这个动作,可丢尽了脸。”
寺主点头,又道:“可他已是无赖,又当如何?”
“让他劳动!让他有回报地劳动!让他这辈子用双手就能买得起房,买得起车,能够嫁娶,像个正常人一样的生活,而不是心生绝望,他自然不会躺下去!”
听得贡猜一说,我忍不住了,插嘴道:“对,劳动最光荣!”
贡猜听得笑出了声,指着我道:“东方古国之人,比咱们越后人幸福指数高很多,他们国家便是贯彻劳动,以双手创造价值的社会。”
尔后,他转头看着我,问我:“你会躺下去要钱吗?”
“不会,哪怕我找不到工作,也能送外卖,送快递……”
说到一半,我也没了底气。
国内的房价贵得离谱,随便一套房便是一家六口人的全部积蓄,这样的环境继续下去,势必让人看不到希望。
躺平,也就成了必然。
唯独的区别是,房价即使崩了,反而会成为好事。
拥有全工业产业链的国家,房价一旦真崩了,热钱反而会流入工业与消费中,需求变大,岗位就会变多。
兴许,还是破而后立。
想到这里,我又松了口气。
贡猜回过头,继续看着寺主道:“复灵寺的香客正在变少,知道为什么吗?”
“为何?”
“因为,新的历史,正在书写!”
贡猜说得斩钉截铁:“当人们生活不再痛苦时,便不会求助于神灵!寺主!新时代,来了!”
“新时代……新时代……”
寺主喃喃着,再度低头,陷入了长考。
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