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143 出事了（第2页）

当然，这都是不要脸的做法，专门用来噶韭菜的。

一般有一点脸皮，多几分良心的人都不会去做。

古有陶渊明不为五斗米折腰，圣贤在前，易泽又怎么会自甘堕落。

抽出几张湿巾擦了擦脸，易泽闭上有几分酸涩的眼。

这一次的节目和之前的不同，因为一些限制，易泽也没办法回到那个古老的时代。

仓颉造字，谁不想知道这到底是真是假？

但是没办法，那个时代有关于仓颉的东西，就剩下这四个字了。

易泽回到过去，也是有限制的。

借助于那个时代的文物，才能顺利施为。

只有四个字的传说，想去也没有办法。

这也是易泽很少去涉及神话时代的原因。

没得办法，找不到具体的媒介。

光凭着想象，上不了列车。

休息了有十来分钟，易泽感觉到疲惫感消退很多。

收拾了一下东西，关好摄影棚的大门，易泽准备驱车回家。

而网络上，有关于易泽节目和汉字的讨论，已经开展的如火如荼。

不少对这些东西感兴趣的人，纷纷下场，对节目中有些比较模糊的东西进行进一步的讲解。

这毫无疑问是一种发散，易泽也成功地凭借一己之力，养活了不少up主。

而这在半年多以前，还是一件不可思议的事情。

谁能够想到，一款历史向的节目，会得到这么多的关注呢。

在国内许多知名的历史论坛上，不少人已经就此展开了轰轰烈烈的大讨论，热情之高涨，前所未有。

“现如今汉字的影响力已经逐步的扩大，世界各地的孔子学院也越来越多，学习汉字的歪果仁也在不断的增多，而今易泽的这一档节目，想必还会吸引更多的人来学习华夏古老的历史文化。”

“这一点毋庸置疑，易泽在节目中涉及到的神话传说可不在少数，很吊人胃口，歪果仁想必会有不少的兴趣，只要能够多吸引关注，那就是成功。”

“其实我更希望国人更多的关注我们的传统文化，这些古老相传的东西，不应该在我们这一代手中失传啊，如今活在世上的老手艺人，已经越来越少了，一旦他们离世，就意味着一种手艺的彻底失传。”

有人发出如此的哀叹。

传统文化的传续，特别是手工艺的传续，历来就是一个难题。

特别是如今这个时代，更加显得困难重重。

“其实也不是年轻人不想学，而是生活压力太大了啊。现在的年轻人，大多都是独生子女，一毕业就要面临着多重压力……哪一个不是压在年轻人身上的大山？”

“是啊，这十几年发展的太魔幻了，一间房子，就能够直接榨干三代人的积蓄，在这种情况下，还说什么梦想？年轻人没有垮塌就已经是好事了。”

“最近不是流行一个词吗？其实年轻人还是有志向的，但是看了一眼环境，发现志向这东西，在这个时候想要实现，大概就是毫无可能，因此才被迫做出了……的姿势。”

“经济独立才是追求其他东西的基础，而现在的时代，年轻人永远不可能经济独立，无论是房贷车贷，还是终生大事，哪一个不需要大笔的钱财支持，要我说一个年轻人能在30岁有车有房有老婆孩子，就已经是莫大的成功了，这还是在身后背负着几十万贷款压力的情况下的成功。”

“传统文化不能够丢弃，我们需要想办法，但是指望年轻人抛弃一切继承传统文化，那明显不可能，人总是要生活的。不读孔孟，也不会饿死，但是不工作，有的一个星期，就得走不动道。”

网友们的讨论很快的就朝着其他的方向发展。

实际上这也很正常。

思维本来就具备着发散的特质，更何况一个人的观点之中，总能够衍生出来的其他的东西，因此话题的分散无法避免。

国内有着如此的讨论狂潮，而国外的就简单许多。

在看了节目之后，一众外国网友不少都表现出了极大地兴趣。

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