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第十八章 会面（第2页）
从这一点他就看出，燕丹是个伪君子。
七国当中有谁不知，自己那日放走各国联军，就是希望能够兵合一处，让庞煖无路可退？
不然的话，五国联军一旦因为自己的乘胜追击而扭成一股绳子，到了那时，只能眼睁睁看着他们撤退，庞煖也会安然无恙。
可是不曾想，本来是挺有私利的一件事情，到了丹的嘴里，就变了味。
“走！进城！”
“好。”
......
他们前脚刚进城，后脚韩非也来了。
太子丹将嬴渊带到了一座久负盛名的地方——妃雪阁。
只不过，这时的雪女，还没有来到这里。
高渐离不知所踪。
雁春君还活得好好的。
二人择了一处位置坐下。
其余人，暂时没有入座的资格。
燕姬之舞，享誉各国。
并不是随意吹嘘的。
嬴渊很快就被舞台中央，那些翩翩起舞、婀娜多姿的女子暂时吸引住眼球。
不过，刹那之间过后，他就想到了一件极为重要的事情，“听闻你最近与墨家走得很近？”
闻声，太子丹嘴角上扬，缓缓说道：“看来，打更人的情报工作，做得相当细致。”
嬴渊饮了一口酒，笑了笑，“儒家以宗法制度为基础开创治国学术，而墨家自初代钜子墨翟之后，便扯起‘兼爱、尚同、尚贤’的反宗法制大旗，可见，你的这个举动，算是将儒家门人，都得罪一个遍了。”
墨家思想，主要是以十论为基础。
但是，儒家不同。
可以这样说，墨家的创立，基本上就与儒家站在了对立面。
当然，这是学术上的分歧。
不过，讽刺的是，墨子最早的时候，是授业于孔子，自称‘受孔子之术’。
目前的法家，多是出自儒家。
比如李悝与吴起，此二人算得上是最早的法家代表人物了。
但是这二人，最早都是学儒。
吴起，是兵家，但更是法家。
燕丹的这个做法，无异于是将燕国推向了儒家的对立面。
从此以后，可以想象得到，基本上，不会再有世之大儒来到燕国传道受业解惑。
尤其是当下这种情况，同时被称之为世之显学的儒家与墨家，之间存在的分歧，比以前更大了。
墨家有两个思想叫做‘天志’与‘明鬼’，有时候嬴渊就在猜测，‘天明’的名字，是否就来源于这两个思想。
“难道，冠军侯也偏执的认为，墨家学说，并不适合用来治国？”燕丹问起。
嬴渊回答道：“并非不适宜用来治国，而是，不适宜用来治理当下的国度。你要知道，墨家宗旨，素来与王权宗法相抵触。”
“世间之国，无不是以王权为中心，听你言下之意，似乎是在说，将来很有可能会出现，不属于王权治理的国度？此话要是传了出去，岂不是贻笑大方？”燕丹轻笑一声。
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