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第969章 分工明确才能事半功倍（第1页）

擂台战当中的霍华德还不知道他在擂台战当中的这段时间，外面北方国家联盟的联军已经翻了天。

或许是想要让他安心进行擂台战，所以并没有人将消息告诉他。

此刻的他和赵鸿再次出现在了模拟阵盘的面前，只不过这次的阵盘和之前有所不同。

【第三场擂台战，宗教传播模拟战】

【本场比试可以选择三名人才，在选择完毕之后进入模拟阵盘当中，本次阵盘内仅有一个国家，双方不可以明面上的军队进行争斗，当一方宗教拥有该国家百分之七十以上人口信仰时则获得胜利】

【双方有十五分钟的时间考虑选择的人才】

【倒计时：15：00】

“居然能选择三人吗？”

赵鸿原本还在思考着要选择哪一位人才进行这次对决，没想到系统给他们三个自选的名额。

那可操作性就更大了！

在他的心中，他比较想要选择的人为：摄摩腾、安世高、道安、佛图澄、鸠摩罗什、菩提达摩、玄奘、金刚智。

其中摄摩腾是东汉年间的高僧，他和竺法兰两人以白马驮着经书从天竺到达夏国，翻译出了首部夏国语音的经书《四十二章经》。

这个《四十二章经》就是某一部武侠小说当中的原型。

也因为他们两人是用白马驮着经书来的，所以他们建立的第一座寺庙也被称之为白马寺。

作为首先在夏国传教的高僧，他在擂台战当中的技能绝对都是和传教有关的。

而安世高则是传播的如《安般守意经》等小乘禅法，是理念的奠基人。

道安统一僧尼姓氏为“释”，提出“五失本、三不易”译经原则，是夏国佛教制度的奠基人。

佛图澄则是招收弟子众多，甚至他一人的弟子就达到万人。

鸠摩罗什是南北朝时期的经学大师，他译出《大品般若经》《法华经》等大量经典经书，门下弟子三千人，开创三论宗、成实学派，在传教方面绝对是行家。

菩提达摩是南朝时期禅宗初祖，夏国常说的达摩祖师指的就是这一位。

金刚智则是密宗开创者，翻译出了《大日经》等经文。

玄奘就不用赵鸿多做介绍了，他的《大唐西域记》十分出名，后来还被人作为蓝本创作出了《西游记》这传世经典。

这些人可都是夏国佛教的传播者，不论选择谁都能很好的完成任务。

不过最终在这些人里面，他做出了自己的选择。

“我选择，摄摩腾、鸠摩罗什、玄奘！”

【选择成功，正在生成人才中.....】

赵鸿选择他们三人的原因也很简单，那就是他们三人其实属于不同类型的人才。

其中摄摩腾不仅仅是翻译了《四十二章经》，他还自己创作了许多的理念和经文，属于能够坐镇大本营不断产出思想理念的那一种。

这场擂台战是要在完全陌生的国家里面进行传教，那么就需要将他们的理念和新环境结合，这个任务让摄摩腾来做最合适不过了！

如果说摄摩腾是用来奠定基础，打框架的最佳选择，那么鸠摩罗什则是适合开坛讲佛，教化弟子。

他这一生弟子三千，弟子再进行传教，开辟的门派十分庞大，是最适合在固定一个地方传教的人物。

而最后的玄奘法师则是适合长途跋涉，将佛法传播给还未被佛法惠及到的地方。

在传教的过程中，玄奘法师可以冲在前面，等他在当地打下基础之后，鸠摩罗什的教众就可以一步步巩固佛教在当地的地位。

他们三人擅长的事情不同，互相配合之下才是赵鸿理想当中的最佳场景。

没过多久，三名身穿僧袍袈裟的和尚出现在了赵鸿的面前，他们向赵鸿行了礼：“见过殿下！”

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