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一千四百九十六章 引用老子的话（第1页）

看了直叫让我们心疼啊！虽然我们村民没有一个人关心菲哥的事，但是我们领导还是很关心他的，一看我们的菲哥有难，那还不赶紧支援。然后就准备去扶哥了，就怕他是受了伤，那会让我们领导心疼的。这就是我们的心思，我们是理解不了的，要是我们能理解的话，那我们都当镇长了，镇长心想“我还不如把钱给菲哥，只要打好跟菲哥的关系，这样别人就不会来抢我们的地盘了，他已经抢了我们很多的小岛了。要是再抢，我们的嘛村的村民就不高兴了，我们嘛村人在以前是寸土必争的，也不知道现在的2领导是怎么了。

天天嚷着跟别人和谈，这要是谈判都有用的话，那还要我们村长做什么？我们嘛村的村长就是强硬派，他是那种说到做到的人，也许是我们村的人都是有骨气的人，我们受够了受别人欺负，看人眼色，吹牛拍马的生活。我们想要更好的做一个人，我们现在的人活得一点都不像一个人，我们活得太累了，每天为了生活而奔波，生活却没有任何的起色的。我们一直等着一个大英雄来带着我们致富，我们一定会等到这样的英雄的，如果没有等到的话，那也没有办法，我们只能是继续等，那还有什么办法。

犯我领土者，虽远必诛，我们都不跟你谈的，直接弄你。想想地图上芝麻大小的地方，那在现实的生活里是多大的地方，那要是拆迁了，那赔偿那得有多少。我们村长是一个商人，也是一个政治家，更是一个军事家，他知道领土对于我们的重要性。只要有人来犯牺牲再多也是值得的，想想一旦拆迁了，那我们村子就富了，我们就从贫困村变成了富裕村了。

一想到这里，我们村长那是不断的给我们承诺说“谁也不能抢我们村子的任何一件东西，要是别人抢了我们怎么办？那必须是抢回来才行，再也没有别的办法”，说得我们村里的人是热血沸腾起来，我们早就想要这样干了，只是没有机会。要是村长给我们这个村会的话，我们一定要杀他个片甲不留的，我们嘛村的人早就想干了，只是没有等到这样的机会，要是有人带着我们一起干的话。那是再好不过了，这也就是我们现任的村长能当选，另一个有才华、也有能力、还有人脉的村民不能当选的原因。

当时，邻村的人想要占我们的山林，被我们的村长是发现了，邻村的人以为我们穷就以为我们好欺负。在我们农村的观念就是，只要我们勤劳，我们肯干的话，我们就可以得到收获。意思就是在农村如果家庭贫穷的话，你可以多劳多得的，每一个村都是有荒山的，而荒山是没有个人归属的，那是集体的财产。要是村民开了荒山的话，那我们也就默认这是他的地，当然这得是我们村的人才行，要是别的村开了我们的荒山，那是不可能承认的。

而邻村的人看我们村还有荒山，就来种了几颗树在我们山上，他以为这是以前“此山是我开，此树是我栽，若想过此路，留下买路钱。”的时代。上帝指使个人以为：不过他们想错了，我们现在是新大地朝时代，在这个文明的社会里，和谐才是我们永恒不变的主题。在这个浮躁的社会里，我终于从一个没理想，没抱负，没有追求的少年，进化成努力积极向上的大好青年，我绝对不会像大奸商一样一心向钱看，拒绝支援乡村和和让我们大家拥有宁静的好生活的正确思想导向。

现在的大奸商为了赚钱可谓是无所不用其极，只要我们大众生活得越差，他们就越好挣我们的钱，然后他告诉我们只有购买了他们的产品我们就能得到更好的生活。其实，我们早就应该享受到更好的生活的，我们早就应该用上这些产品的，为什么我们用不上？什么我们使用不上好的产品？为什么我们要过得如此的累。就是因为大奸商给这些东西加上了高额的价格，有的时候我们难免不得不认为大奸商开发出来的东西都是给有钱人用的，跟我们穷人没有任何的关系的。毕竟，一个十块的东西，只要打着高科技，打着新产品，打着品牌的旗号，就能卖到上百块。

你说这样的东西谁买得起，反正我们嘛村的人就买不起，我们也用不上这样的高科技的东西，还是让有钱的你们来用吧！我们看看就行了，我们听听就可以了，我们知道有这样的东西就不错了，这就是大奸商的目的吧。就是不让穷人得到实惠，就是要祸害我们的下一代，就是要让我们子子孙孙都不能好，只要他一个人富就行了，别人都不可以富，也许这就是现在的人的心理吧。而作为新时代青年，我们一定不能有这样的想法的，我们要看清真相，虽然我们做什么都是没有用的，可是我们至少要有置疑别的勇气，如果我们连置疑都不敢的话，那才是我们的悲哀啊！

为什么千百年来都提倡真善美，可如今在这个和谐的社会里也难见真善美？是什么原因是它们寸步难行？村长那是也是年轻气盛，心想别人来侵我们的荒山，我们哪有坐事不管之理。可是兵者有云“出师必有名”，如果不能说服大家的话，没有人愿意跟着自己干的，虽然别人来犯我们荒山，我们已经有了找邻村讨说法的理由了。村长只好是搬出古代经文来说事了，村长说道古语有云：“人法地，地法天，天法道，道法自然。”

上帝指使听完后没有想到他把老子的语录都搬出来了，算你狠这样也行，不过你是跟老子学的，不要以为老子不知道，我就不知道了。

村长曰：这是老子的重要思想，如何来理解呢？首先是人法地“法”的含义，用现代语言来说，就是遵从其法则的意思。他说道就是道，自然就是自然，此外再也没有一个由来，既没有为什么，也不是为了什么，本来就是这样，原封未动；无始无终，无前无后，不生不灭；而由这个不生不灭中，本然而创造了宇宙天地和万有生命的生生灭灭的现象，产生了时间、空间前前后后的无意识的意识。我们研究道家思想，“自然”这个名词，是一大关键。而佛家的终究处也是“法尔如是”，这两者值得相互参究。

上帝指使接话道：“对，邻村的不懂法，做了违法乱纪的事，村长说了“天法地”也就是说老天爷都知道邻村的人不地道了。这样不地道，不懂法的人，我们绝对不能允许他们这样的行为。这是一个法制的社会，这样的人我们绝对不能是姑息养奸，让这样的人为非作歹。你们还记得从前嘛村一个属鼠的人特别喜欢老鼠，不准家人及手下人捕捉老鼠，任其在家胡作非为，咬烂粮仓和衣服，还经常给老鼠投放食物，附近的老鼠成群结队地跑到他家，一时造成鼠满为患，旁边邻居对他这种姑息养奸的行为深恶痛绝。

小时候就喜欢成语故事，不知道现在的小孩子还喜欢不喜欢，反正我是很喜欢的，觉得古人真的很有智慧，总是有很多的大道理。即便邻村的人不懂道理，我们也不能不懂，我们要有理、有据、有法才行，我们既然知道她们不地道了，我们怎么能放过他们的。”

村长又说了：一般修炼道术的学道者，若无法直识本来，看透这层“道尔如是”的事实，在静坐禅定那是如何了得，可还似依旧仆仆风尘，流浪生死，有家归不得的游子，前途一片茫茫。就是不得其道，人依据于大地而生活劳作，繁衍生息；大地依据于上天而寒暑交替，化育万物；上天依据于“道”而运行变化，排列时序;“道”则依据自然之性，顺其自然而成其所以然。老子认为，人应该过一种合于天道、顺乎自然的简单生活。

“村长说得对，邻村的就是不讲道义，我都看不下去了，我不知道你们能不能看下去的。虽然我没有听懂村长在说什么，还是在哪里看到的，反正我就是觉得村长说得很好，把老子的话搬出来，不管是不是有道理的，我们都当他很有道理的。这事不能这样就算了，大家说是不是，对于不讲道理的人，我们跟他们讲什么道理，我们村的人自古都不是软柿子。那些以为我们村子的人是软柿子的人，他们想错了，我们村的人不惹事，但是我们一定不怕事的，只要有事我们一起上，不管是谁那都不好使的。地上的人发现有被老天爷盯着了，老天都看不下去了，我们怎么能看得下去，我们要怎么办，我们得干他们...”

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