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姜哲按照弗兰奇斯卡所指方向看去,果然看到了被游客围绕的几件艺术品。
教堂的展示方式比博物馆更直白,游客不用走迷宫,一眼就能全部看到。
姜哲选择先看摆在侧面的米开朗基罗的作品——圣殇也叫圣母莲子像。
很多艺术家刻画过圣母玛利亚怀抱儿子耶稣尸体的景象。
姜哲观看这件作品,先被精美的雕刻震撼,然后现,米开朗基罗把圣母雕琢的像少女,年龄特征明显比耶稣小。
不过,他没有考虑米开朗基罗对此的解释,以及其他艺术家的解释,而是全神贯注的欣赏艺术品。米开朗基罗的构思,引起了各种各样的猜想,这才是是艺术有趣的地方。
姜哲注意圣母到衣服上挂着一根带子,上面刻着一行文字。
他把文字内容念了出来:“佛罗伦萨人,米开朗基罗雕刻。”
这时候,就能体会到多掌握一门语言的重要。
弗兰西斯卡说道:“因为米开朗基罗无意中听到,有人将这件雕塑误认成了另一个艺术家的作品,于是,一气之下干脆给圣母雕刻上加了一行文字。
当然,这件雕塑也成为了米开朗基罗惟一一件签名的作品。”
姜哲看过介绍,用钦佩的语气说道:“当时的米开朗基罗,只有23岁。”
人物的结构,皮肤的肌理,衣服的质感,雕塑中的每一个起伏转折,都是那么美妙。看着雕塑,能感受到年轻的米开朗基罗的压抑不住的才气和野心。
弗兰西斯卡说道:“这座雕塑是给当时的一个红衣主教的祭坛设计的,因此,正确的观看角度应该是仰视,而不是像现在这样。因为教堂重建,雕塑才被移到了这个单独的空间。”
尽管不是最佳的观赏角度,而且距离有些远,但姜哲站在雕塑前,许久不愿意离开。看着这样的雕塑,他有了自己制作雕塑的冲动。
两人离开展示雕塑的位置,接着去看三宝之一的贝尼尼青铜华盖。
四方形华盖,位于巨大穹顶的正下方。
姜哲二人围绕华盖,慢慢走动,仔细观赏。
这里所说的华盖,就是看起来像个遮阳棚一样的物品。在西方文化中,这是权威的象征,经常出现于神龛或者宝座上。
华盖的作者贝尼尼,在很多人的评论中,是可以和米开朗基罗相提并论的雕刻家。
圣彼得大教堂三宝中的两宝,都是他的作品。
华盖最显眼是四根有扭曲花纹装饰柱子,据说源自于耶路撒冷圣殿。
弗兰西斯卡提醒姜哲:“你注意看这里,三只小蜜蜂的图案,这是教皇的族徽,族徽加上两把钥匙,再加上教皇专属的三重冠,就形成了教皇乌尔班八世的纹章,在柱脚处,一共镶嵌有八个纹章,组成了一个有趣的变化。”
姜哲留意每个纹章上的雕刻,顺时针绕着滑盖走,现脸的表情在逐渐变化。
“这是什么含义?”
弗兰西斯卡说道:“我不知道。曾经有人解读,这是在刻画人生,或分娩。你可以有自己的解读。”
姜哲摇头,这个真解读不出来。
弗兰西斯卡也没纠结,她指着华盖四周,说道:“这四面墙壁,本来是用来支撑穹顶的,但贝尼尼做了四个阳台,存放四件圣物,分别存放朗基努斯之矛;耶稣十字架的碎片,这是从耶路撒冷找回来的;旅维罗妮卡面纱;最后一个是圣彼得的哥哥,圣安德鲁的遗物。”
姜哲不了解这些所谓圣物,只记得在一些电影中提到过。
弗兰西斯卡看到了姜哲的表情,就用很小的声音说道:“随着科技的进步,教廷也开始含糊,说象征意义大于考古意义。”
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