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声明:以下论述谨代表个人观点,欢迎探讨。
这一篇我不知道该不该写emmm……
还是那句话,我自己有写,但没决定好要不要发。
不发的原因有很多,比如发了也没人看,没人对这些看起来很无聊的东西感兴趣。等。
发的原因也有很多,比如发了有人要看,有人对这些看起来很酷炫的理论感兴趣。等。
为什么这样列举——这正好就是关乎所谓自由意志的一个范例——做决定的能力。
我个人非常喜欢的一句话,“一个人如果真的知道一件事是错的,那他就不会去做。”
不知道是谁说的,可能没人说过,我姑且把它当初是我自己说的。
没有什么权威性,没有什么先天的说服力,接下来我会试图进行解释:
举个例子,有一位抢劫犯,他去面包店抢劫,然后被捕了。
他可能会说,我上有老下有小,穷困潦倒入不敷出,家里快揭不开锅了,我知道抢劫不对但我不得不这样做。
暂且不谈这样的例子是否有真实发生的可能性——它只是一个例子而已。
他重点强调了“我知道是错的”、“我不得不做”这两件事。
他抢劫已经成为了现实,不谈。关键在于他的主观意图。
他到底认不认为自己的做法是错误的?
我倾向于认为,他不知道。
这个对和错是抛开任何其他的意义来谈的概念,也就是他在做选择的时候考虑的事情。
由于人存在自由意志,人拥有自己做决定的能力(受限于年龄、家庭背景、知识水平等,但这种抽象的能力本身是可以撇开那些因素独立存在的)他抢劫与否来源于他自己的决定。
对与错的认知也与这个能力相关,认知的来源于他的性格、生活习惯(上面提到的那些)等因素相关,但同样拥有一个决定他怎么看待事物一种东西,这还是所谓的自由意志。
如果假设自由意志不存在,那整件事该怎么理解呢?
抢劫犯的决定不是他自己做的,假设存在一个更高级的位面(之类的)那里边的人早就制定好了规则,也就是他替你做好了决定,在遇到什么情况的时候做什么选择。
那这个罪判罚在他的身上岂不是没有任何意义了,他只是个背锅的,真正有错的是背后那个制定者。
我的观点自然是驳斥这一面的。
说回到自由意志和本书的关联,主要还是在讨论“拥有完全状态的人类意志的人工智能是否可能”,欢迎更多感兴趣的朋友基于这点进行更多的思考与探讨。
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