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第219章 重火离卦中的女帝武曌(第1页)

武则天虽然不是中国历史上第一位女皇帝,但却是中国历史上第一且唯一的正统女皇帝。唐高宗在位时,她以皇后之名协助处理朝政,当时并称“二圣”。唐高宗崩后,她先后扶立三子李显和四子李旦登基为帝,自己临朝称制,独揽大权。

几年间,李氏宗室纷纷起兵叛乱,导致武则天借机对唐宗室重臣进行了一次大清洗,为她称帝铺平道路。公元690年,武则天逼使唐睿宗李旦禅位,自称大周圣神皇帝,改国号为周,定都洛阳,成为中国历史上唯一一位的正统女皇帝。

武则天的统治功过难辨,是非纷纭。一方面,她轻徭薄赋,休养生息,使唐朝社会经济文化大有进步,上承贞观之治,下启开元盛世,此为离者丽也之意;另一方面,她任用酷吏,滥杀无辜,豪靡奢侈,晚年专断,一度几乎中断唐朝国运,此为剥离之象。此外,武则天自名为曌,取二圣临朝、日月当空之义。日月重明,相互依附、相互照亮,相互竞争,是为《易经》六十四卦的第三十卦,离卦。

离,甲骨文字形是上面一只鸟,下面一个长柄的捕猎工具。从字形上看,离字的本义可能是捕获,也可能是逃离。

无论本义为何,都能引申出分离的含义。比如,鸟一旦被捕获,就和伴侣分离了。

但神奇的是,离字,后来居然衍生出了附着、依附的意思。如《诗经·小雅·渐渐之石》:“月离于毕,俾滂沱矣。”毕,即毕宿,二十八宿之一,名列西方白虎七宿之第五宿,属金牛座。在道教神话中,毕宿代表雨师,能兴云布雨。这句诗翻译成白话文,就是月亮接近毕星的时候,就要下大雨了。

离开的离字,为什么衍生出了截然相反的意思呢?

因为《易经》。

在易经六十四卦中,离卦代表火。火象征光明,象征明丽,而火的存在需要有附着物燃烧,比如树木、比如燃油等等,所以离就有了依附、附着或结合的意义。在《易经》中,这种附着绝不仅仅是简单的依附:离者,丽也。日月丽乎天,百谷草木丽乎土,重明以丽乎正,乃化成天下。

日月附丽于天空,百谷草木附丽于大地。日月日复一日东升而西落,符合循环往复生生不息的天地正道,于是造化生成世间万物。

这是一种积极向上、生机勃勃的依附,通过某种奇妙的化学反应,从而产生出一种更有智慧、更有力量的人或事,进而缔造出更加丰富、更加壮观、更加伟大的新世界。

所以,离卦要告诉我们的是燃烧殆尽而毁灭脱离,也是附着燃烧而灿烂明丽。这是两个极端,一为始,一为终,亦或说结束是新的开始。当终始无端,便形成了一种螺旋式向上的循环,借用白居易的诗来说,就是:离离原上草,一岁一枯荣。野火烧不尽,春风吹又生。

在没有化肥的年代,我们的先辈在收割完稻谷后,将秸秆燃烧成草木灰后洒入田地中。经过一个冬天的发酵,土地会变得更加肥沃,来年种植的农作物产量会更高。当人们拥有更多的粮食,更多的果蔬和更多的绵丝,他们的日子应该会变得更好。

这就是离卦要告诉我们的道理。

所以《象》曰:明两作,离。大人以继明照于四方。

日月日复一日照常升起,这是离卦卦象。大人应该继承前人意志,持续不断地发光发热,恩泽天下。

夜晚若有月光和星光,可以让行人看得见路,萧何才能月下追到韩信,陶渊明也才能带月荷锄归。

日光就更加重要了。

地球上所有的生物都依赖太阳才能生存,所有的能量都需要太阳才能产生。只有太阳日复一日,年复一年的出现,人类才能幸福而安康地生活在地球上。

同理,人类历史上杰出人物层出不穷,他们如阳光普照一般,以自己的思想和行为来影响天下,为万民造福。

孜孜不倦的燃烧自己,照亮他人,所以离卦的卦辞:利贞,亨,畜牝牛吉。

利于坚持,亨通,蓄养母牛吉利。

坚持以仁爱柔和为本心,附丽于造福万民的人间正道,所以亨通。但为什么说蓄养母牛吉利呢?

老祖别苟了,宇宙要没了  大案疑案破不了,国家请我出山!  我和竹马篡位了  打造最强家族,我的子孙无敌了  满级大佬在七零,主打不服就干  风流山村野医  开局觉醒大成圣体,诸国天骄全麻  离婚我同意,现在哭有用?  一天一亿抖币,我为什么还这么穷  女总裁的贴身高手  从前文明开始的崩坏旅途  塑灵脉、炼神丹,拐个神尊当靠山!  社恐超赞恋爱中  原始征程  铁血杨家将  穷小子成仙记  我是虚构史学家  万道长途  鸿蒙无极武帝  家有卷轴通古今,我养成了未来首辅  

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