熬夜阁

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第974章 陈十一（第4页）

所以大地之上，既先天拥有神性、又同时欠缺完整神性的人类，才会有七情六欲，有种种复杂心性。

修道之士所谓的塑造金枝玉叶，即是以天地灵气为枝叶，此为木。

这就是最早的天地五行。

而适宜有灵众人修行证道的天地灵气，到底从何而来就是众多神灵尸骸消散后未曾彻底融入光阴长河的天道余韵。

这就决定了为何人族才是世间得天独厚的万灵之首，为何妖族想要修行登高，就一定要抛弃先天体魄坚韧的优势，必须炼出个人形。

当初三教祖师与杨老头是有过一场约定的，只要后者遵守誓约，三教祖师的眼光就不会打量此地。

只是儒释道兵三教一家，历代圣人，会负责盯着这边的飞升台和镇剑楼，看了那么多年，临了临了，还是着了道。

而且杨老头事实上到最后也不曾违约。

老夫子笑了笑，也对，只有千日做贼，哪有千日防贼的道理。不过最根本的缘由，还是青童天君的最终选择，太过巧妙了，障眼法实在太多。最关键的，还是杨老头并非一开始就选择了陈平安，而是不断押注，一点一点增添筹码，这类行径，在杨老头万年画地为牢的生涯当中，太不起眼了，小镇年轻一辈，宋集薪、赵繇、顾璨这些孩子，当年哪个身上，没有得到一份甚至是数份、拐弯抹角的馈赠在陈平安身上，杨老头的押注，反而十分吝啬，好像只在数次不易察觉的关键节点，才稍稍添油，一盏灯火，始终风雨飘摇，不灭而已。

比如让一个五岁大的孩子，必须上山采药才能从药铺换钱，再买药回家，才能煮药。

雷打不动的等价交换，这个道理，多少成年人，多少的山上修道之人，可能活了一辈子都不曾懂。

又比如陈平安年幼时的那场过河，需要有人拉扯一把，孩子才不至于跳入洪水中，杨老头才现身。

老夫子看了眼小巷尽头，眯眼望去，好嘛，果不其然，当年孩子在巷中徘徊不去，从黄昏走到夜幕，终于被孩子等到了有人开门，是那个妇人自身的善心使然，更是杨老头的有意牵引……不对，不是青童天君！老夫子一步跨出，侧身靠墙而立，一手负后，一手双指并拢，轻轻捻住那根虚线。

是药师佛转世的姚老头

人性是神灵给予人类的一座牢笼。

自由是一种惩罚。

佛家说自性，讲究即心即佛，就是希望人能够以大毅力、大开悟和大悲悯，在那条原本通往完整粹然神性的山巅处，稍稍改变轨迹，走出一条崭新道路。

老夫子转过头，就像巷子里站着一个饥肠辘辘的孩子，身材瘦小，面黄肌瘦，先听见了开门声，孩子好像犹然不敢相信，小跑几步，又停下脚步，再看到那片昏黄的光亮，蓦然从大门往巷子里涌出，眨了眨眼睛，最终怔怔看着那个开了门的妇人。

绝望里的希望，往往如此，最早到来的时候，不是欣喜，而是不敢相信。

孩子当时的眼睛里，逐渐焕发出来的光彩，明亮得就像一双眼眸，拥有日月。

一个孤苦无依的陋巷孩子，在那一刻，绽放出一种无比璀璨的人性。

正是希望。

而这种人性和希望，会支撑着孩子一直成长。

老夫子转头望去，隔着一堵墙壁，遥遥望向了那座未来的书简湖，看到了那个面目憔悴、心神枯槁的账房先生。

老夫子收回视线，叹了口气，这个剑走偏锋的崔瀺，当年就真心不怕陈平安一拳打杀顾璨，或是直接一走了之

一旦陈平安的人性脉络在此断去，后遗症之大，无法想象。以后来陈平安的种种远游历练，尤其是担任隐官的人心锻炼，会使得陈平安遮掩错误的本事，会无限趋近于崔瀺的那种自欺欺人，变得神不知鬼不觉。

他妈的你个绣虎，一个不小心，说不定如今陈平安就已经是修旧如旧、而非崭新的那个一了。

老夫子小声嘀咕，骂骂咧咧了一句。

陈灵均始终站在自家老爷门口那边，在这儿，心安些。

老夫子转头笑道：景清，你在这里稍等片刻，我去个地方，很快回来。

陈灵均立即挺直腰杆，朗声答道：得令！我就杵这儿不挪窝了！

青鸾国一处水神祠庙，占地十余亩的河伯祠庙，侥幸未被战火殃及，得以保存，如今香火越来越兴盛。

在第四进的游廊当中，老夫子站在那堵墙壁下，墙上题字，既有裴钱的天地合气裴钱与师父到此一游，也有朱敛的那篇草书，多枯笔淡墨，百余字，一气呵成。不过老夫子更多注意力，还是放在了那楷字两句上边。

老夫子仰头看字，捻须而笑。

天上月，人间月，负笈求学肩上月，登高凭栏眼中月，竹篮打水碎又圆。

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