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道可道 第六十五章 何方神圣(第1页)

楚国东南,梁溪镇。

这座小城自商朝末年就已经建成。据说是商朝太子逃难至此,看这里山青水秀,风光迤逦,便在此定居下来。

千年前,越王勾践打败吴国,将此地纳入自己的版图,而后楚国打败了越国,梁溪城又归楚国所有。虽然多次遭遇战乱,但梁溪依旧成为天下闻名的圣地。究其根源,跟北边五十里外的太湖有莫大关系。

据说,千年前,吴国和越国大战之际,有逃难的人看到太湖散发出五彩斑斓的光芒,水中异芒三天不曾停歇,将方圆百里的地方都映照成了一幅色彩斑斓的世界。

就是这奇异的光芒,引来无数人围观。

后来这里发生战乱,有很多人因此而丧命太湖。江湖传闻,千年前武当山叶光纪也曾到过太湖,并在湖中发现了天精石,从天精石中窥探到了天机,返回武当之后就参悟了天道,得道飞升。

自那之后,这千年来,前往太湖寻找天精石的人络绎不绝。

梁溪镇是太湖附近唯一的城镇,随着来往的人不断地增加,梁溪镇也不断扩建,最后竟然变成了一座纵横各有九条街的城池,堪比楚国都城。

最近,梁溪城又开始变得喧哗起来,五湖四海的人齐聚梁溪。只因他们都听说五月初五,太湖天精石就要现世了。

聚在梁溪城内的人五花八门,有儒有道,有魔有妖,都是为了天精石而来。

这些本来敌对的人在梁溪城却能相安无事,就是出手也得到城外,无人敢在城中打架。因为梁溪有四方天龙镇守,任何敢在城中动手的,都将遭天雷地火的惩罚。任他是正道还是妖魔,亦或是寻常百姓,天龙都等同对待,从不徇私。

因此,梁溪也有了个“和城”的别名。

距离五月初五还有十天时间,但是梁溪城已经人满为患。

梁溪城除了客栈,剩下最多的便是艺伎馆了,纵横九条街,有五百余家艺伎馆,其中最为著名的当属风柳街居中位置的醉月楼。据说馆主是灵音阁弟子,因为犯了门规而被逐,后来她便到此开了这醉月楼。

三层的木制阁楼,除了一楼大堂,二三楼都是雅间,也都有专门的女仆负责端茶倒酒。

酒楼大堂正中有一拔地而起的高台,高度和二层阁楼平齐。高台上搭建有一座木亭,亭中一张方案之上,摆着一床瑶琴。江湖传闻,这床琴是当年人皇伏羲用过的。这床琴和其他琴的不同之处在于它只有五根弦,据说,此琴只在千年前被人弹过,而后就一直放在亭中。

醉月楼的主人是个神龙见首不见尾的人,亦或者说她亦仙亦鬼,从不轻易现身。

这位活了千年有余的神秘人物,给江湖留下的传说,不仅仅只是师从灵音阁首代阁主钟老,而且能奏《九阴天灵曲》。当然,这只是传说,并没有人见过。至于《九阴天灵曲》也只是一个名字而已,就是现任灵音阁阁主鲜于无忌也只是耳闻。至于说这位馆主为什么亦仙亦鬼,就因为她的寿命已经超出了人们的想象,能活一千年的肯定不是人了,也没有记载说她飞升成仙,所以,只能是鬼了。

醉月楼在梁溪开了千年,除了极少数人,就连负责日常运营的醉月楼的掌柜和伙计,还有女仆都不曾见过自己真正的主人。

醉月楼还有个不同于其他艺伎馆的规定,就是卖艺不卖身。这个规矩在南来北往的商客之间并不讨好,但醉月楼的生意却是除了奇的火爆,就算不能春宵一刻,依旧有人早早就定好了位置,常年客满。

今天,醉月楼早在晌午时分就挂起了客满的牌子。

醉月楼虽说有三层,可真正开放的只有一楼大厅和二楼十几个雅间。三楼偌大的空间内,只有两张桌子,千年来,却没人上去过。就是醉月楼的人,也不敢上去。

陈真一四人从西门进入梁溪城,此时已经是亥时,但梁溪城里还是有很多人,显得有些拥挤了。从没见过如此阵仗的鱼玄机有些紧张的握紧了手中长剑,不安地环顾左右。白衣少年看到陈真一看到如此场景,并没有太大的反应,有些不解。关于他的身世,白衣少年从未细问过,不禁好奇问道:“小子,你以前是做什么的?”。

陈真一不明所以,反问道:“以前是什么时候?”。

“就是进入武当之前是做什么的?家住哪里?”白衣少年再问道。

陈真一不知该如何回答,想了一下,随口说道:“我自幼父母双亡,跟着爷爷走南闯北,乞讨为生,后来爷爷死了,我就到了武当山”。

鱼玄机认真听着陈真一的回答,随后有些同情地看了陈真一一眼,暗自叹息。想不到他竟然和我一样,都是无家可归的孤儿。

白衣少年点头道:“怪不得......”。

白衣少年以为陈真一是因为很早就行走江湖,才有了这种临危不乱的心境。他不知道的是陈真一因为每年都会去赶集,比起千年后过年前几天抢购年货时的人潮,此时的梁溪镇只能用:这才几个人来形容了。

白鹤对梁溪镇的一切并不陌生,一直走在最前面,而且脚步很快。

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