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一百六十六章 攻城武器和南方王国（第2页）
“你说，我们要去哪里打仗？什么时候才能回家啊？”趁着监管的武士不注意，包着头巾的韦兹提低声问道。
摇晃行驶的小舟上，年轻的民兵们一同面露迷茫。四十多岁的老民兵奇瓦科取出泛黄的布袋，用鼻子深深的吸了口药草的香气，脸上浮现出满足的笑容。随即，他神色变得平静，用同样低沉的声音回答。
“我们去往北方，和墨西加人的偏师作战。那里敌人不多，石头的堡垒坚固，比去南边要强。至于回来，最快也得一年吧！”
“一年？！”包头巾的韦兹提惊叫出声，引来监管武士凶悍的目光。众民兵同时低头闭嘴，如同听话的火鸡。好一会后，武士的视线转移，韦兹提才再次低声开口。
“再过一个多月，南瓜就要收了，后面还有玉米和菜豆。单靠家里的女人小孩可不行啊。这一次真要出去一年？”
老民兵奇瓦科嗤笑一声，再次吸了口草药，才缓缓说道。
“你还想着家里的田和收成？先活下来再说吧！像我们这样的民兵，在战场上就是烧火的柴草。武士们可不在乎民兵的死活，只会把被我们扔到最容易死的地方。要是被残忍的墨西加美洲虎抓走，你就等着被剖开胸膛，献祭给神灵吧！”
听到墨西加美洲虎的称呼，年轻的民兵们浑身一颤。那些头戴兽盔，身穿黄色皮甲的恐怖身影在王国流传已久，形象等同于西部火山中出来的邪魔。
过了好一会，韦兹提才颤抖的低问。
“我们有太阳主神、大地母神和月亮女神的共同庇佑！这一战，应该能打赢吧？”
众多年轻的民兵一同看向奇瓦科，他是村庄中唯一从前次战争里幸存下来的老民兵。
奇瓦科叹了口气，把手中的草药包小心收好。这可是他的宝贝，能让他在战场中保持冷静，找到最合适的逃跑路线。老民兵站起身，看了看南北浩大的船队，再看了看放晴的天空，又深深的叹了一声。
“唉！南瓜才种下不久，老爷们就发动这么多的民兵，连今年的收成都顾不上。你们再看看这些武士的表情，就和要死了没什么两样。这一战啊，我看悬！”
民兵的叹息散入风中，声音渐不可闻。清风却从不止歇，它飘过忙碌的帕茨夸罗湖，进入富饶坚固的铜都钦聪灿城。它吹过数千打制武器的工匠，划过上千手持铜斧的武士，再穿过数百低声议论的贵族，终于来到城市的宗教中心，宏伟壮观的圆形金字塔，“风之屋”亚卡塔。
五个圆形的亚卡塔金字塔各有数十米高，用大小不同的花岗岩为主材，再用玉米灰浆粘合，如同屹立在人间的神山。五个金字塔的排布大致成呈锁孔形，它们后端是阶梯式的金字塔平台，用石阶连成一体，方便祭司们来回走动。
这些平台延伸汇聚，组成一处古朴庄严的大平台。大平台的上下则搭建着复合的石质屋舍，这里是王国祭司们神圣的居住圣所。
每个金字塔中心都有一个核心石堆，然后在外层垒砌加厚。最外层装饰着螺旋形、圆形、正方形等不同的石板，石板上刻画着精美的神灵壁画。金字塔的上端则绘制有不同神灵的标记，环绕着鲜艳的图纹，向统御世界的五名主神致敬。
最中心的三座亚卡塔最为高大华丽，加上土丘的底座，足有四五十米高，象征着神灵在世间的神座。它们分别代表至高光明的太阳主神库里卡韦里，仁慈护佑的大地母神克韦拉瓦佩里，还有掌管生死的月亮女神哈拉坦娜。
在亚卡塔上方，则是供奉神灵的庙宇，还有纯金制作的神像，和湖中都城的大神庙相似。但与大神庙不同的是，这些庙宇中放置着许多先王和贵族的遗物，甚至部分风干的遗体，如同地上的墓葬，祈祷死后的永生。这一点倒是和古埃及有些相似。
此时此刻，亚卡塔上的五座庙宇前，都点燃起巨大的篝火。熊熊的圣火日夜不息，帕茨夸罗湖区的九十一个城镇村庄都可以看到这些火焰，这代表着最高的战争动员！
壮阔的神庙之下，数以百计的各级祭司正在圆形的金字塔前忙碌，搭建起肃穆的神台。他们要举行大型的祈祷仪式，使用被俘的墨西加祭品，向众神寻求神启的预言，祈祷战争的胜利。
神圣的“风之屋”亚卡塔附近，是崇高的王室宫殿，建筑在丘陵上的王宫“亚卡塔斯”。亚卡塔斯高有数层，周围簇拥着十几栋连接的石楼。这些石楼中驻扎着忠诚的王室武士，也储存着各个城邦的贡品。最外侧还有一座战利品小屋，存放着战斗中阵亡的敌人头颅，和这些勇猛对手的随身武器。在小屋的角落中，几柄黑色的短刀闪烁寒光。
远远看去，象征王权的亚卡塔斯被多次扩建，如今已经与象征神权的风之屋等高。而在王宫前凌空的观景平台上，塔拉斯科的国王苏安瓜身披黄色的华服，头戴厚重的羽冠，环绕着黄金与青铜的饰品，如同神灵在人间的使者。
至高的国王微微低头，眼中闪烁着思索的光芒。他没有关注祭司们安抚人心的祈祷，只是面色凝重的看向身前的几把墨西加长弓，和散落的配套铜箭。
这些威力惊人的武器，同时缴获自南北两路的战场。它们如同月亮女神的使者，让英勇的王国武士轻易死亡！
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和天下第一的隐居生活（美食）
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