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学生:生生不息
“为什么我提不出这样的问题?”想起当时的心中疑问,我陷入回忆当中……
我出生在一个普通的家庭,姊妹四人我最小。在我五岁的时候,母亲因心脏病离世,我先是寄养在奶奶家、后又去了大伯家。父亲又给我们娶了继母,生了妹妹。童年有些颠沛,工作后,经人介绍结婚生子。
可是,生活怎么会是一帆风顺的呢?
一、身心受苦,逼进师门。
没遇到镜水老师之前,一直心里苦哈哈的,正在情伤中艰难的生活,在崩溃的边缘徘徊,在痛苦之中煎熬,身心疲惫、疾病缠身,无法从离婚的痛苦中走出来,多次看医生都无济于事。婆家人通过当时只有七岁儿子的传递,了解到我的现状给我带回了《觉海慈航》等书籍,他们都希望我能从痛苦中尽快走出来。
孩子的姑姑给我讲有关拜师修行的各种好处、各种神奇……当时听了并不入心。不久与孩子爸爸起了摩擦,气愤万分、找到孩子的姑姑讲述,在她的陪同引荐下,有了同镜水老师的见面,可以说我是被痛苦逼进来的,从此跟随老师学习,命运的齿轮重新开始转动。
在第二次见到老师的时候,孩子姑姑向老师提问有关《心经》内容,我有些着急,我怎么不能提出来?老师说:“你早管干啥了,她几次让你来你不来,这回知道着急了?”是啊,她几次提到老师,我不走心,这耳进那耳出,不当回事。不撞南墙不回头。现在走到了崩溃的边缘,被逼着才知道去寻找。
认师以后才明白,我抓住了救命的稻草,幸运度无以言表。从此以后感觉自己有了亲人,不再孤苦伶仃,就像老师在诗里写的“心从此不再飘零”。对于从小就失去母亲的我来说,心想大概这就是母爱吧,没有任何的要求,无私的温暖着人心的爱。
认师后,不知不觉中身上的病好了,没有察觉出来好的过程,再想起有过的各种不舒服的时候才发现已经好了。
那时候每周一次去老师家里听课,开始学习做人修行的道理。知道了人从哪来,要回到哪里去。老师讲了《金刚经》、《心经》、《道德经》……开启了心灵的回归之旅,从此踏上了新征程。
以前心里莫名的说过多次“回家“,心里想这不是刚下楼吗?回什么家,家里又没什么事。那时自己并不知道“回家”的真实意,后来听老师讲课才明白是自性回本家。
二、老师解字,开始改变
一路走来,经过了道道门槛,才发现自己身上的毛病和问题原来这么多。原生家庭带来的伤痛和阴影,不知不觉形成了我性格孤僻、自我封闭、不善言辞、不愿与人沟通交流,做事犹豫,这些性格影响着修行的进程。通过老师对我几次点字的讲解,点开了捆住我的厚重枷锁,点开了我的旧业根尘,这个过程就像剥元葱,剥时流眼泪,吃时辣口,却别有滋味在心头……
点字必须是在什么都不想的情况下闭着眼睛来点,在老师解字之前,老师与点字人没有任何沟通,就字而讲。
第一次点字:是“啥”字。
老师:“‘啥’是形声字,口形而舍声。而舍字又是人和舌的组合,舌又是千和口的组合。就是还在舍得之中交战,不断有问题,心中不明了。老爱有口舌之争,有些事情没有真正看透放下。对吗?符合吗?”
生生不息:“是的,老师,太符合了。”
太对了,怎么这么准啊?心里一惊,当时就哭了,说到心坎上了。这正是那时最障碍的地方,最挡路的问题。当时正陷在口舌之事上,听到有人说我“烂泥扶不上墙“,心里难受极了。怎么会这样被说?心里本来就着急,这回更急了。着急于自己提升的缓慢,时常想起这话就陡增烦恼。经老师这一点,明白了是自己德薄才放不下,没有向内观而是向外看了,老师也曾讲过“德厚何须观”。当时讲课进度加快,自己有点懵,心里憋闷,加上自身小心眼爱面子,眼睛外观,所求心重,所求不成还抱怨。老师点中要害后,我怎么来面对、改变呢?
1、磕头、认错、忏悔,感恩每个人的出现,都是来帮助我清理毛病的,给我机会化解的。
2、抄写诗词,为有缘的、为身后的、为过往的、为更多的人受益而做,把心放大去做。
在做的过程中又特别执着于修行,越想快越不快,看看这个看看那个,跟着这做做,跟着那个做做,邯郸学步,走走自己又不会走了。急得吃不下睡不好。
老师:“急于求成,你的心已经被嫉妒障死了!你退出吧!”
老师:“没有想到你的心会这样的小,这么小的心能把正法传给众生吗?”
老师:“这就是你的小心眼,为啥不认真抄写《四十八大愿》呢?”
看完信息一个人哭得稀里哗啦的。当天开始抄写《四十八大愿》。
随着抄写,心静了下来,体悟大愿的内容,体悟自己的责任和使命。再认错磕头,抄写老师的诗词,抄写上课笔记,跟同学交流沟通不再封闭。“急则伤性,伤则无慧”一口吃不了胖子,什么都是循序渐进的,放下心来,开始慢慢好转。
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