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像这种动辄改天换地,又丝毫不顾及旁人死伤的行为,寻根究底,不过是自以为是的高人一等。
因为是修行者,所以自以为比普通的老百姓高贵,把普通人当作蝼蚁。动起手来波及到了,死伤一大片,便只当作毁了一窝蚂蚁不值一提。
所以为什么要不忘初心?
从来都要记得,自己是从哪里来的。
譬如赵景阳,他永远都记得,自己是从老百姓里面来的。自己永远是老百姓之中的一员。
所以才会与广大的老百姓有足够的共情。
才不会觉得自己就比其他人高贵、就应该高高在上。
实际上,这样的觉悟,很多人都难以拥有。很多的人在其强大起来的过程中,失去了这样的觉悟。
譬如一些人发了财,回过头来,看自己的发小、自己的老乡、自己的国人,就觉得他们都是低等人了。
然而这样的人,在面对更有钱的人的时候,却又是低头哈腰、尾巴摇的跟狗似的。
自己却不知道,却不能明了,反以为是正常现象。
便是自己给人当够了狗,回过头便要别人也给他做狗,以达到一种报复性的快感。
然而真正有理想、有修为的人,应该是这样的:正因为我的不容易,我才能体会其他的人的不容易。
所以我在面对其他人的时候,不以自己为高,亦不以自己为低。不谄媚、不嚣狂,不卑不亢。
每个人的人格都是平等的。
有了这样的觉悟,自然便不会恣意妄为。
这是一种精神层面的升华,是精神文明的伟大体现。
所以对于修行者,思想教育更重要。
这也是瀚海人道王廷一直以来强调的问题。
其实在这个问题上,各个世界都有不同的思想体现。有的世界非常赞同王廷的理念,认为普及修行虽然会带来各种各样的麻烦,但各个世界的官府其存在的意义,不正是为了解决麻烦吗?
为了人道的发展,解决途中的麻烦,就是官府存在的意义。
但有的世界,却十分狭隘。认为既然会产生麻烦,那便干脆不要开始。
眼下瀚海王廷已涉及十八个世界,及时第五界之后的世界,或多或少都已有接触。但有的世界,正是有这样的狭隘的理念。
他们则是打算,不普及修行。只在官府机构的重要部门之中,限制性的铺开。意图将修行的力量,垄断在官府手中。
对于这样的世界,瀚海人道王廷回馈以严厉的态度。
赵景阳的意思很简单。
其一,修行是人道发展的一条极好的道路,绝不能因为会有麻烦,就因噎废食。
其二,官府垄断修行,是固化阶级的行为,是脱离大众的行为,更深层次的是意图永远掌控人民大众行为,这种行为绝不能推崇,要予以禁止。
最后一个,赵景阳曾说过一句话‘无论如何,都要给人民大众保留反抗的力量’!
当文明的物质外在发展到一定程度之后,掌握了军队和武器等暴力机器的官府,便难以被撼动。
即使这样的官府残暴的难以想象,即使这样的官府按理说不应继续存在。但因为民间的力量相对官府太过弱小,根本无法反抗,最后只能被圈养。
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